10.09文综历史

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1、10.09文综历史24．荀子认为：“人之性恶，其善者，伪也”，“法者，治之端也”。其侧重发展了孔子思想中的A．“仁”B．“礼”C．“教化”D．以德治国25．宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给，今（雕）板大备，士庶家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明A．藏书成为人们追求的时尚B．儒者地位迅速提高C．技术进步推动了文化发展D．儒学得到广泛传播26．“君为主，则必尧舜之君在上，而后可久安长治；民为主，则法制多纷更，心志难专一。究其极，不为流弊。惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮”。根据材料和所学，判断这段文字的作者是A．王韬　　B．魏源C．宋教仁　D

2、．胡适27．张鸣在《苏维埃乡村追求》中指出：“在南京国民政府统治的前十年……苏维埃运动在中国农村的开展以及农民对这个运动的理解，暗示了中国革命的列宁主义趋向以及这种趋向的中国化命运”。其中“这种趋向的中国化命运”主要体现在A．苏维埃政权的建立B．工农武装割据的形成C．红军长征的胜利D．国共两党合作的实现28．1904年，刘汉公著《太平天国战史》。孙中山为其写序称；“汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。”对此话理解正确的是A．孙中山客观地肯定了太平天国运动的积极作用B．孙中山的目的是借太平天国运动宣扬反满革命C．孙中山基本否定了

3、太平天国运动的历史作用D．孙中山全面分析了太平天国运动的局限性29．美国是机器标准化生产的创始国。美国历史学家大卫·波特对此表示：“欧洲激进思想倾向要求剥夺有产者自己的马车和漂亮衣服，相反，美国的激进思想可能主张赋予普通人大批量生产的复制品，这些复制品和原件几乎没有什么区别。”大卫·波特用“机器标准化生产”揭示的政治理念为A．平等B．自由C．民主D．博爱30．梁启超读到一本书时说：“在卢梭《民约论》前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。撰者固自负，亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”这本书是A．《日知录》B．《明夷待访录》C．《变

4、法通议》D．《天下郡国利病书》32.董仲舒新儒学的基础是“天人感应”，认为“道之大原出于天，天不变，道亦不变”，主张“屈民而伸君，屈君而伸天”。下列选项中对此理解正确的是A.宣扬的“君权神授”思想否定了王位世袭传统B.融合道家学说、法家主张和佛教思想丰富儒学C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想33.张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业A.发展民族工业，

5、救亡图存   B.应大力发展重工业C.儒家思想指导商业  D.以轻工业为主，注重民生34．恩格斯指出：“（德意志）帝国宪法具有一个唯一的稳固的轴心——一个帝国首相（宰相）。联邦会议……处于这样一种地位，这种地位使其他责任行政权成为不可能，可能的只有帝国首相的责任行政权，因而使帝国责任大臣无法存在。”材料中“帝国首相的责任行政权”表现为A．宪法赋予首相国家最高权力B．帝国首相拥有内阁的控制权C．帝国首相只对联邦会议负责D．内阁大臣均由帝国首相任命35．2010年9月29日，“辛亥首义、武汉文化周”在台北圆山饭店举行开幕式，为庆祝辛亥革命100周年拉开序幕。国民党荣誉主席连战致词时，建议台湾同胞届

6、时前去见证“民国肇建开第一枪的地方”。湖北省委副书记、武汉市委书记杨松指出，1911年爆发的武昌革命，结束了2000年帝制，开启民主共和的新纪元，是中华民族历史上具有划时代意义的大事，也是两岸人民共享的文化遗产。以上涉及的史学观是：①整体史观②近代化史观③文明史观④民族史观A．①②B．②④C．③④D．②③40．（25分）阅读材料回答问题：材料一1932年，美国国民总产值从1929年的1040亿元下降到410亿元。当年有27.3万户人家被房东撵走。农民每收一英亩小麦，就要亏一元五角。用玉米棒子当燃料，比卖玉米买煤烧还合算。肉价惨跌，一只羊送到市场，运费一元一角，售价不足一元。这时全国再也没人搞货

7、币兑换了。纽约州一位州参议员到首府开会，自带一周吃的东西……在麦迪逊广场花园举办“金手套”锦标赛半决赛，门票除五分钱娱乐税必须付现金外，其余可以用任何食物偿付，其中有香肠、床垫、帽子、鞋子、大衣、女睡衣、照相机、玩具、高尔夫球裤、机工工具、涂脚药膏、《圣经（新约）》等。——摘编自（美）威廉·曼彻斯特《光荣与梦想》材料二罗斯福认为，拯救国家的希望在于迅速克服经济崩溃的威胁。1933年3月6日，他命令