三国演义中的女性形象

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1、《三国演义》中的女性形象《三国演义》中的女性形象关键词：《三国演义》女性角色形象摘要：《三国演义》这部作品本身重点反映的是乱世之中男性世界的权谋斗争，但其中丰富多彩的女性角色形象在小说中发挥着重要的作用。本文总结归纳了全文的六十多个女性角色，从这些女性形象不同类别的特点、女性形象形成的历史背景、在文学史中历史意义进行了讨论。一、《三国演义》中女性形象的特点分析《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类

2、社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物，其中作者从不同的角度对女性角色的形象进行了刻画。陈香凝.倾斜的世界——浅析《三国演义》女性的物化现象[J].时代文学月刊,2015(7):123-124.《三国演义》是一本讲述以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个集团之间的政治与军事斗争的长篇经典小说，其中描绘的角色多以男性为主，但也在女性角色上有所着墨。郭瑞林.《三国演义》的女性形象及其思想道德意蕴[J].湖北师范学院学报(哲学社会科学版),2005,25(2):46-51.纵览全篇，

3、《三国演义》中提到的女性角色有六十多个，在三国战乱的大环境下，这些女性无法摆脱被卷入政治斗争的命运，其中部分女性人物性格与行为鲜明，分析和总结显示，书中女性形象基本可分为四类，分别是烈女形象、才貌双全形象、趋利忘义形象，而前两种形象最为典型。《三国演义》中的女性形象（一）《三国演义》中烈女的形象我国传统文化中素来以贞节这一标准来评判女性的道德与操守，自宋朝后这一伦理标准更加受到倡导，因此作者在小说中塑造了不少具有贞烈守节特征的女性角色，曹爽堂弟曹文叔的妻子罗贯中.三国演义(上下)(中国古典文学读本丛书)[M].人民文学出

4、版社,2005，第887-895页便是此类典型角色。曹爽堂弟曹文叔的妻子早年就守寡且并未生育，她的父亲夏侯令劝她改嫁他人，她为坚持守寡割下双耳，来表明自己拒绝改嫁的决心。由婧涵.《三国演义》女性人物描写的审美内涵[J].黑河学院学报,2014,5(2):93-95.曹爽被司马懿杀死后，夏侯家将她接回家并再次劝她改嫁，她又用刀割下鼻子，并对惊愕惋惜的家人表明，无论是曹家兴盛还是衰亡，她都不会改嫁，在衰亡之时改嫁更是禽兽的行为。可见夏侯令女认为无论在怎样的情况下女性就应该贞烈守节。马邈之妻李氏罗贯中.三国演义(上下)(中国古

5、典文学读本丛书)[M].人民文学出版社,2005，第958-965页更是将贞烈守节的形象上升到了更高的层次，马邈在明明知道东川已经失守的情况下，认为有姜维把手重地，消极守城并心生向魏将头像的想法，李氏得之他的想法后十分愤怒，她唾弃马邈不以军情为重的行为，以涎唾其面并痛斥之，马邈向魏将邓艾投降后，李氏毅然选择自缢身亡。李氏的行为已不再是传统的以夫为天的表现，她用自己的言行捍卫对蜀汉政权的忠心，守节的形象进一步得到升华。又如孙权的妹妹孙夫人则是为夫留汉的典型，周瑜用美人计假戏真做将孙夫人嫁给了刘备，孙夫人的脑海中就只有忠贞，

6、她认为妾已事君，夫君所做的，我都要相随；先是帮助刘备逃回了蜀国，之后听说刘备不幸战死，又投江自杀。严明,顾友泽.论《三国演义》女性观的矛盾性[J].明清小说研究,2001(1):137-153. （二）《三国演义》中才貌双全的形象与其他古代小说不同，《三国演义》并没有完全倡导“女子无才便是德”的价值取向，作者在这部小说中描述了长相美丽，且聪慧过人的女性角色。才女形象也存在于《三国演义》中，比如蔡文姬的女儿蔡琰、辛宪英以及诸葛亮的妻子等等。作者在塑造这些才女形象时，并不是为了将她们的才干单独表现出来，而是将这些才华依附于封

7、建道德身上，成为工具和附庸品而存在。颜翔林.第一批判:《三国演义》的美学批判[J].江海学刊,2009(4):15-21.《三国演义》中的女性形象同时，才貌双全的女性人物也颇多：如四大美人之一的貂蝉作为《三国演义》中数一数二的美女，其容貌之倾国倾城自是无需赘述，王允击杀董卓的“连环计”使得她的勇气、才智表现得淋漓尽致。司徒王允愁于无计除掉董卓，当他告知貂蝉自己的美人连环计时，貂蝉自告奋勇，出色完成离间董卓和吕布二人的任务，借着吕布对自己美色的迷恋引起他对董卓的怨恨并亲手杀掉残暴乱政的董卓。再如孙权的妹妹孙夫人喜好武事，性

8、格刚勇，虽是女儿生，但志向不输男儿，她提出以江边祭祖的由头趁机逃跑的计划，助刘备回荆州，并和赵云为刘备断后，保护其平安返回荆州。貂蝉、孙夫人这类巾帼英雄，在三国这一复杂的政治斗争环境中，充分展现了自己优秀的胆量和才智，表现了“巾帼不让须眉”的气概。 （三）《三国演义》中趋利忘义的形象除了以上这两种受到作者赞赏的正面女