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时间:2019-05-26
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1、海曲布衣丁亥年暑月制作邓散木邓散木(1898-1963)号钝铁、老铁,三十后自号粪翁,四十后始称散木。上海人,晚年居北京。能诗词。善书法,师萧蜕庵,篆、隶、正、行、草无所不能。篆刻,师赵古泥,行刀以冲亦切,布局参用封泥特点,疏密有致,极善应变。自言,平生事艺,篆刻第一。陈巨来陈巨来(1904-1984)字安持。浙江平湖人。精篆刻,为赵叔孺弟子。作品规矩工稳,用刀劲挺,印文娟美,元朱文造诣最为著称,赵叔孺誉之为“近代第一”。治印生涯长达六十余年,刻印逾万,艺名蜚声海内外。著名书画家张大千、吴湖帆等人的用印,多出其手。罗福颐罗福
2、颐(1905---1981)字子期,又署紫溪、梓溪,七十后自号偻翁,浙江上虞人。为近代著名金石学家罗振玉之第五子,自幼秉承家学,由父兄为他教授四书五经,并无其它学历。课余写字刻印,阅读家藏古印谱,手拓青铜器铭文,并开始摹集玺印文字。与他父亲的学生容庚、商承柞是青年时代的学友,十八岁时即出版《古玺汉印文字徵》。为不使学识“黄土埋幽,与生俱尽”,他努力笔耕,著术多达一百二十三种。文革中下放至湖北干校备受迫害。十年浩劫后,克服年迈力衰,三年中足迹遍涉大江南北十五个省、市,访问了二十七个博物馆及文化机构,采集古玺印资历料近万件。福颐
3、先生研究文物考古的面极广,除玺印、古文字外,对清廷史料、古代官制、甲骨、汉简、古尺度、古量器、镜鉴、银锭、石刻、墓志、汉魏石经、古代医书及西夏、辽、金、元少数民族等都有著述。1海曲布衣丁亥年暑月制作其中《汉印文字徵》、《古玺文编》、《古玺汇编》、《古玺印概论》、《印章节概述》(合著)等考证严谨,对篆刻艺术影响极大。他生前为故宫博物院四级副研究员、国家文物局咨议委员,又任中国科学院考古学会、中国古文学学会、西泠印社理事等职。罗子期吴颐人颐人之玺蠖叟浩气长存张翼之印唐醉石唐醉石(1886—1969)原名源邺,字季侯,号醉龙,别署
4、醉石山农、醉翁,曾用休景斋、醉石山房为书斋名。湖南长沙人,父母早逝,随外祖父在杭州谋生。其外祖父为学识渊博的前翰林,擅汉隶,精金石书画,他耳濡目染,与艺事结缘。他曾在故宫担任文物鉴定工作,五十年代初任湖北文管会主任之职,并创办了东湖印社。唐醉石篆刻受浙派影响较大,并以汉铸印为宗,规矩而不板滞,严谨中见生动。他不求表面上的剑拔努张之势,而在貌似平淡中给人以悠长的回味。《意外殊妙》初看名字独立,不作穿插,但笔划粗细据繁间而变化,长短肥廋各得其宜,章法则外实内虚,潇洒有致。赵叔孺2海曲布衣丁亥年暑月制作赵叔孺(1874-1945)
5、原名润祥,字献忱,晚号二弩老人。浙江宁波人。行楷出入赵孟頫、赵之谦,恬静娟美,篆书得力于李斯、李阳冰,平稳圆转,隶书融会两汉,有秀逸之趣。精篆刻,宗法秦、汉,参研宋、元,以工见长,不滞不板,行刀以冲为主,造诣极深,时人将其与吴昌硕并誉为一时瑜、亮。他又是一位卓越的教育家,弟子五十多人,当今艺坛上的书画篆刻如陈巨来、叶潞渊、方介堪、张鲁庵、徐邦达等都是他的学生,著有《二弩精舍印谱》等。“先忧事者后乐事”为其精严之作,神明独迈、繁而不乱。在整体布局上产生自然和谐的效果,构思严谨可见。刻款篆隶楷行无不精能,娟美佼好,久为人所珍爱。
6、王福厂王福厂(1880-1960)原名寿祺,字维季,号福庵。又号屈瓠、罗刹江民,自称印庸,七十后号持默老人。浙江杭县人,久居上海,斋名为麋研斋。篆刻融皖、浙两派之长,布局喜匀称平稳,气韵淳朴茂密。光绪三十(1904)年,与叶铭、丁仁、吴隐在杭州西湖旁孤山创设西泠印社陈衡恪陈衡恪(1876-1923)字师曾,号朽者,江西修水人。篆刻曾得吴昌硕指授,古拙浑朴。不囿师门,独树一帜,皆为海内外所推重,著有《染苍室印存》等。3海曲布衣丁亥年暑月制作丁仁丁仁(1878-1949)原名仁友,字辅之,号鹤庐。浙江杭州人。为八千卷楼主丁松生从
7、孙。家藏西泠八家印尤多。嗜印成癖,摹拓无虚日。治印宗浙派,功力颇深。1904年参与创设西泠印社。奚冈奚冈(1746—1803)字铁生,号萝庵、奚道人、蒙道人、鹤渚生、野蝶子、蒙泉外史,散木居士、萝龛外史、冬花庵主。安徽歙县人,后移居浙江钱塘。性僻介,不应科举试,终生不仕。绘画,山水潇洒自得,与黄易、吴履为“浙西三妙”属娄东派,刻印崇丁敬,为西泠八家之一。印作布局善变化,方中求圆,拙中求放,风貌古朴。师竹斋不二法处世忌太契丁敬4海曲布衣丁亥年暑月制作丁敬(1695-1765)丁敬是西泠印派的创始人。丁敬字敬身,号砚林、纯丁、丁
8、居士、龙泓山人等。他一生为寒士,然而学养很深,诗文都有很高的成就。丁敬的篆刻,据当时人汪启淑在《续印人传》中说“古拗峭折,直追秦汉,于主臣(何震)、啸民(苏宣)外,另树一帜。两浙久沿林鹤田派,钝丁力挽颓风,印灯续焰,实有功也”。丁敬的独树一帜,体现于他在广泛吸收借鉴后最终孕育出变化,篆法、
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