北京市2016届高考二轮复习历史试题分类汇编（专题3 中国古代传统文化的主流思想）

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1、北京市2016届高考二轮复习历史试题分类汇编（专题03中国古代传统文化的主流思想）本资料收集整理了北京市海淀区、朝阳区、西城区、东城区、丰台区、顺义区、昌平区、怀柔区、通州区及部分重点学校2015年10月份以来期中、期末、综合素质检测、模拟等各类考试的历史试题，按照专题分类汇编而成。一、选择题1．(2016·精华学校3月联考·13)董仲舒认为：“天生民性，有善质而未能善。于是，为之立王以善之，此天意也。”上述言论反映了(　　)A．克己复礼的主张　　　　B．独尊儒术的建议C．顺应自然的理论　　　　D．君权神授的思想2．(2016·精华学校3月联考·12)战国时期的孟子说

2、：“尽其心者，知其性也。”古希腊思想家苏格拉底说：“认识你自己。”这两位思想家的相同之处是(　　)A．都重视对自身的反省　　　　B．都认为心是世界本原C．都体现民本主义主张　　　　D．都反映个人主义思想3．(2016·通州摸底·8)萧公权在《中国政治思想史》中谈到：“梨洲不汲汲于致用，而其〈待访录〉所陈之政治理想则为学术中最精彩之一部分，在亡明遗老中殆可首屈一指。”其中“最精彩之一部分”的政治理想是指(　　)A．挑战“重农抑商”传统思想，提出“工商皆本”学说　　　　B．反对“家天下”的观念，极力抨击君主专制制度C．抨击了科举制度的流弊，提倡“经世致用”的思想　　　　D

3、．提出“有治法而后有治人”，认为法治是人治的基础4．(2016·通州摸底·4)费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它一部分是对传统的重新发展，一部分是全新的创造。”其中“全新的创造”是指(　　)A．强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严　　　　B．融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学C．吸收佛教和道教思想，使儒学哲理化、思辨化　　　　D．强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治5．(2016·怀柔零模·12)历史上中西文化交相辉映，下列人物组合同属一个世纪的是(　　)A．孟子亚里士多德　　　　B．郭守敬

4、牛顿C．徐光启达尔文　　　　D．曹雪芹但丁6．(2016·海淀零模·20)“一个智者应当在所有正常和生活遭遇中追求道德，尽可能的了解并遵守古代礼仪。无论何时，只要可能，他都应是仁慈、明智、勇敢的。他应当尊重比自己等级高的人，并期望与等级低下的人区别开来。”持此观点的古代思想家是(　　)A．普罗泰戈拉　　　　B．老子C．孔子　　　　D．苏格拉底7．(2016·海淀零模·14)唐甄在《潜书》中写到：“杀人之事，盗贼居其半，帝王居其半…．．盖自紊以来，屠杀二千余年，不可究止。嗟乎！何帝王盗贼之毒至于如此其极哉=”以下表述与其观点相似的是(　　)A．民为贵，社稷次之，君为轻　

5、　　　B．威势独在于主，则群臣畏敬C．屈民而伸君，屈君而伸天　　　　D．为天下之大害者，君而已矣8．(2016·西城一模·12)同学们对春秋战国的历史开展研究性学习，拟定了一些研究题目。其中不符合史实的是(　　)A．《孔子办学：谱写古代教育新篇章》　　　　B．《诸子百家：筑就中华民族的精神》C．《铁犁牛耕：一场静悄悄的革命》　　　　D．《商鞅变法：开创大秦帝国的百年基业》9．(2016·丰台期末·10)下列名人名言按时间先后顺序排列正确的是(　　)①“咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳”②“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也”③“一姓之兴亡，私也，而生民之生死

6、，公也”④“为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书”A．②①③④　　　　B．④①②③　　　　C．④②①③　　　　D．②④①③10．(2016·昌平期末·4)有学者认为：宋朝实行自由、开放的政策，大大激发了中国的创造精神和进取精神，在政治、经济、文化、思想等方面都创造出了许多新东西，使中国文明出现了飞跃性的进步。能够说明以上结论的是(　　)①重建士大夫为主体的文官政府②商税收入成为政府的重要财源③儒学走向思辨化，进入新阶段　④士大夫文人画的成就最为突出A．①②③　　　　B．①②④　　　　C．①③④　　　　D．②③④11．(2016·昌平期末·1)战国时期君主为了获得

7、智谋，对士人免去君臣之礼而行宾主之礼。有些君主拜名士为师，屈执弟子之礼。此现象说明(　　)A．士阶层受到统治者的重视　　　　B．贵族垄断教育被打破C．百家争鸣的局面开始形成　　　　D．教育奉行“以吏为师”12．(2016·东城期末·7)葛兆光在《中国思想史》中谈到：中国传统士大夫阶层对于无边皇权的有限制约，常常是通过知识和思想的阐释来进行的。下列材料体现了这一观点的有(　　)①“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟。”(《荀子·王制》)②“人君所畏惟天，若不畏天，何事不可为者！”(《宋史·富弼传》)③“凡日蚀，人君皆当戒惧修德，以消其咎。”(孙复