采薇聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌

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1、采薇聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌制作人:博才中学阳烨学习目标1、认识故乡对一个人成长的重要意义，激发我们对家乡的热爱之情。2、培养我们独立阅读、独立思考的能力，表达自己的阅读感受。3、进一步认识诗歌特点。诗经(内容)简介《诗经》是我国最早的诗歌总集，收集了从西周到春秋中期的305首诗歌，反映了500年间的社会生活。《诗经》分为“风”（即15国风，大多为民间歌谣）、“雅”（又分“大雅”、“小雅”，多为贵族创作的宫廷乐曲歌词）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三大类。《诗经》开创了我国现实主义的文学创作道路。诗经简介(

2、艺术手法)《诗经》以四言诗为主，普遍采用“赋”、“比”、“兴”的艺术手法。“赋”：陈述铺叙的意思。“比”：就是比喻，对人或事物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”：借助其他事物作为诗歌的发端，以引起所要歌唱的内容。《诗经》地位中国现实主义文学的源头是《诗经》。中国浪漫主义文学的源头是屈原的《离骚》。昔我往矣，杨柳依依。依依：树枝柔弱随风飘拂的样子。今我来思，雨雪霏霏。来思：指归来时。思，语末助词。雨雪：下雪。霏霏：雪下得很大的样子。行道迟迟，载渴载饥。迟迟：缓慢的样子我心伤悲，莫知我哀。★昔我往矣，杨柳依依。今我来

3、思，雨雪霏霏。　　行道迟迟，载饥载渴。我心伤悲，莫知我哀。回想当初出征时，杨柳依依随风吹；如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。满心伤感满腔悲，我的哀痛谁体会！第六章整体思路第六章现实的哀伤今昔之对比现实的困境归途:通定思痛第六章，写戍卒归途中悲伤痛苦的心情。有了前面的一系列铺垫，经过出生入死的战斗之后，战争的幸存者终于踏上了归家的路途。但作品并没有写士卒胜利后的喜悦，而是营造了昔日杨柳依依、如今雨雪霏霏的场景，写的是历经磨难之后内心深处的凄凉和悲苦，而且“行道迟迟，载饥载渴”，归乡的路依然那么

4、艰难。主　　题《采薇》一诗描写西周时期一位饱尝服役思家之苦的戍边战士在归途中所思所想，表现了普通士兵在离乡出征岁月里的艰苦生活和内心伤痛，抒发了对战争的不满和对故乡的思念。写作特色情景交融诗首四句，历代传诵不已，被视为情景交融的佳句。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”课外拓展诗歌鉴赏闻雁韦应物故园渺何在？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。寒塘赵嘏晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼。1、这两首诗从体裁上看都属于，这两首诗都是抒发。2、简答：这两首诗为什么都写到雁？五

5、言绝句思乡之情（回答“秋思”也可以）雁是候鸟，春天迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。相思王维红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。这是借咏物而寄相思的诗。渡汉江李频岭外音书绝，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。这是久离家乡而返归途中所写的抒情诗。诗意在写思乡情切，但却正意反说。写愈近家乡，愈不敢问及家乡消息，担心听到坏的消息，而伤了好的愿望。语极浅近，描摹心理，不事造作，自然至美。送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。

6、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触

7、发人幽暗的感觉。借景抒情借景抒情诗，指的是寓情于景，借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗作。诗人在诗中不是直接抒发感情，而是移情于物，融情于景，将自己的感情转移到景物上去，使景物带上感情色彩。反衬手法：用凄苦的景物来写快乐，用美好的景物来写悲哀，这就是反衬手法。用美好的景物来写快乐，用凄苦的景物来写悲哀，达是陪衬；反衬往往比陪衬更有力量。春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。这是一首惜春诗，诗人抓住春晨生活的一刹那，镌刻了自然的神髓，生活的真趣，抒发了对烂漫醉人春光的喜悦，对生机勃勃春意的酷爱。

8、静夜思李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这是写远客思乡之情的诗，诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它以清新朴素的笔触，抒写了丰富的内容。