庄子寓言全集

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1、庄子寓言全集1.鲲、鹏与斥鴳穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾越而上，不过数仞而下，翱翔蓬篙之间，此亦飞之至。而彼且奚适也！”自译：穷发（沙漠）的北边有叫冥海的地方，叫做天池。有一种鱼，它身宽数千里，不知道它有多长，它的名字叫鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，（它的）背如同泰山（那么高大），翅膀就象垂到天边的云。舞动翅膀飞翔就象羊角似的旋转垂直上飞就有九万里，在云（和大

2、气）层之上，背靠着青天，然后准备南飞，要到南冥（南海）去。斥鴳笑它说：“你将到哪里休息呢？我腾空而上，不过几仞（一仞为八尺）就下来，飞翔在蓬草、篙草之间，这才是飞翔的极至。而它将怎么适应环境啊！”提示：理想也许伟大、完美但它必须符合现实需要。其载体连生存的条件都不具备，如何去实现呢。多么宏大、美妙、尽善尽美的理想或理论，必须为大众所接受，否则毫无生命力。道教最基础的理论就是：自然。人和所有一切都必须顺其自然。文中庄子两次借斥鴳之口说：“彼且奚适也？”“彼且奚适也！”难道不是一再强调，一切必须顺乎自然吗！后人为什么要把所谓的大、高

3、加以强调，比喻其为伟大的抱负。而把渺小的斥鴳看成是胸无大志、鼠目寸光的小人呢。实在有悖道教的原意。“燕雀安知鸿鹄之志哉！”2.不皴手药宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼洸（读音ping、pi、huang一声。漂洗）为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：“我世世为洴澼洸，不过数金。今一朝而鬻（读音yu四声，卖）技百金，请与之。”客得之，以说（读音shui四声）吴王。越有难，吴王使之将。冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼洸，则所用之异也。自译：宋国有个人善于配制防治冻手的药，他家祖祖辈辈都用这种

4、药涂抹在手上，靠漂洗棉絮过日子。有一个外乡人听说了，请求收买他的药方，情愿出一百两黄金。宋人便把全家人招集在一块商量说：“我们家祖祖辈辈干漂洗棉絮的活儿，能够得到的不过几两黄金；现在出售这个药方，一下子就可赚取一百两黄金，就卖给他吧！”那个外乡人得到了药方后，便拿去献给吴王，并向吴王夸赞这种药的用处。这时，正赶上越国有内乱，吴王便派他领兵讨伐越国。冬天，他们和越国军队进行水战，把越国军队打得大败。吴王很高兴，就割出一块土地来封赏给了他。这药能够使手不皲裂，功用是一样的。但是，有的用它得到封赏，有的有了它仍免不了干漂洗棉絮之类的苦

5、活，这都是由于用法不同的缘故啊！提示：同样的东西，由于眼光和见识不一样，它所发挥的作用也就不一样。知识可以改变命运。/我们看待事物不能绝对化，应努力做到物尽其用。3.丽姬悔泣丽之姬，艾封人之子也。晋国之始得之也，涕泣沾襟，及其至于王所，与王同筐床，食刍豢，而后悔其泣也。自译：丽姬是艾地封疆守土之人的女儿，晋国征伐丽戎时俘获了她，她当时哭得泪水浸透了衣襟；等她到晋国进入王宫，跟晋侯同睡一床而宠为夫人，吃上美味珍馐，也就后悔当初不该那么伤心地哭泣了。提示：是非、祸福等现象表面上看各不相同，但本质上是一致的，应任之自然，随之变化。4.

6、罔两问影●罔两问景曰：“曩（读音nang三声，以往，从前）子行，今子止；曩子坐，今子起；何其无特操与？”景曰：“吾有待而然者邪！吾所待，又有待而然者邪！吾待蛇蚹蜩翼邪！恶识所以然？恶识所以不然？”自译：影子旁边的光晕问影子道：“刚刚你（在）走，现在你停下；刚刚你坐着，现在（又）起来；怎么你的行为没有一点规律呢？”影子说：“我要依靠别人才能存在的啊！因为我所依靠的，（他）又有所依赖而行动啊！我要依靠别人就象蛇的行动靠它的腹部蝉的飞翔靠它的翅膀一样啊！（我又）怎么知道应该怎样行动？（又）怎么知道不怎样动呢？”提示：很多人身为傀儡，心

7、里很苦，嘴上却很硬，甚至助纣为虐。影子倒也诚实，道出了其绝对被动的本质。作为一个人，凡是不要强有所为。否则为人所挟，一生被动。正所谓：无为，无不为！●众罔两问于景曰：“若向也俯而今也仰，向也括撮而今也被发；向也坐而今也起；向也行而今也止：何也？”景曰：“搜搜也，奚稍问也！予有而不知其所以。予，蜩甲也，蛇蜕也，似之而非也。火与日，吾屯也；阴与夜，吾代也。彼，吾所以有待邪，而况乎以无有待者乎！彼来则我与之来，彼往则我与之往，彼强阳则我与之强阳。强阳者，又何以有问乎！”自译：影外的微阴向影子问道：“你先前低着头现在仰起头，先前束着发髻

8、现在披着头发，先前坐着现在站起，先前行走现在停下来，这是什么原因呢？”影子回答：“我就是这样地随意运动，有什么可问的呢？我如此行止自己也不知道为什么会是这样。我，就如同寒蝉蜕下来的壳、蛇蜕下来的皮，跟那本体事物的相似却又不是那事物本身。火与阳光，使我聚合而显明；