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时间:2019-05-11
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1、大学语文重点研讨一、精采熟记,厚积薄发《论语》语句简洁,文辞闲雅,是一部优秀的语录体散文集。孔子“仁”的思想内涵是“爱人”。《老子》二章中“天之道”是指自然规律。《樊迟、仲弓问仁》(论语)中“乡”通“向”。召公曰:“是障之也,防民之口,甚于防川。”《我有一个梦想》是篇立意高远、大气磅礴、情真意切的演讲词。“纤云弄巧,飞星传恨,”中“飞星”是指流星。“银汉迢迢暗度”中“度”通“渡”。“梦断香消四十年”中“香消”是指唐婉亡故。泫然是指流泪的样子。“汉王重色思倾国”中“汉王”是借汉言唐。《长恨歌》结尾“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”终生有情,至死有
2、怨的诗人是陆游。陆游在沈园先后写下《钗头凤》和《沈园二首》。《春江花月夜》是以月亮升起到降落的过程作为全诗的外在线索。《始得西山宴游记》是以自然山水之美与作者人格之美相互照应。中华民族传统的宇宙观和人生观的基础是“天人合一”。《饮酒》(其五)意境从宁静忘世,到物化忘我,再到得意忘言。《饮酒》(其五)是以“心远”纲领全篇。《赤壁赋》内在情感的流动,是一个“乐——悲——乐”的过程。二、掌握精华,善于概括简评《老子》《老子》,亦称《道德经》,道家学派的经典。其语言朴素流畅,多用排比韵语,音调谐婉,便于记诵,具有深刻的哲理性与系统的思辨性,对中国传统文化
3、有着深远的影响。思想核心是“道法自然”,精髓是无为而治。简评《论语》《论语》是记录孔子言行的一部儒家经典,由孔子的弟子及再传弟子汇集而成,共二十篇。内容有孔子的谈话、与弟子的问答以及弟子间关于孔子思想的谈论,是研究孔子思想的重要文献,《论语》语句简洁,文辞闲雅,意蕴丰厚,是一部优秀的语录体散文集。默写秦观《鹊桥仙》下片柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。默写陆游《沈园二首》其二梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然。“记”的特征“记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、
4、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。例柳宗元的《始得西山宴游记》。简述陶渊明《饮酒》(其五)所表现的人生境界。这首诗通过对田园生活中自然景色的悠闲欣赏,表现了作者厌倦官场腐败,决心归隐自洁、超脱世俗的人生境界。精练对比分析《沈园二首》与《鹊桥仙》鹊桥仙的艺术特征。沈园二首是:因情而写景,借景而抒情鹊桥仙是:因理写情景借情景抒理精炼概括“和而不同”中“四互”内容。共生互动,相同互通,相异互补,和而互创新。科学人文和而不同共生互动相同互通相异互补和而创新三、联系实际,各抒己见《论语》中孔子仁学思想,在当今社会有何意义?孔子倡导“仁”,颂扬
5、仁者“爱人”,把个人道德修养的意义,提升到仁爱天下的高度。仁爱同情是人间正道,做人的基本准则是:仁者爱人。如果我们每个人都能自觉地、本然地去关爱他人,,我们的心灵将会荡漾着爱的温暖,我们的社会将一派祥和友爱,我们的生活会充满阳光和温暖。论述老子:“无为而无所不为”内涵和哲理老子的“无为”并不是消极地无所作为,反对的只是违反自然规律的妄为,要求不以个人主观的欲望来破坏自然的发展。用“无为”的态度去对待一切,处处顺应自然规律,辅助万物自身发展,不勉强用人为的力量去干扰它,不背离自然规律去追求个人的目的,这样反而容易实现自己的目的,达到无所不为,使自己
6、的目的和愿望得到实现和满足。马丁.路德.金《我有一个梦想》演讲成功之处。一、饱含激情。充满着作者悲愤而热烈的情感,产生了极强的号召力。二、高瞻远瞩,明智大气,不搞暴力活动,团结白人。三、运用多种修辞手法1、大量形象的比喻2、大量运用了排比修辞手法,使作者的思想表达得更充分,更鲜明,有着排山倒海的气势,3、运用反复重复句等修辞手法,增强了作品的感染力和表达效果。四、词句华丽,语言典雅。《国语》中“防民之口,甚于防川”是古代哲人名言,论述其历史警示意义?召公认为江河堵塞不通,就会引起决堤泛滥,受到伤害的人一定很多。而堵塞人民的嘴,不让人民讲话,也必然
7、会引起类似江河决堤泛滥那样的严重后果。召公的政治主张就是“为川者决之使导,为民者宣之使言。”就是要让老百姓把话说出来,才是为政者的正确途径。《长恨歌》的主题,历来有不同认识,你的意见意见如何?理由是什么?历来众说纷纭,有代表性的有三种:(仅为提纲性介绍,仅供参考)1.讽刺说。认为此诗是借李、杨之情事,讽刺李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”,百姓之长恨。告诫最高统治者应引以为戒。2.同情说。认为此诗以大部分篇幅描写了两人的情爱离奇遭遇,歌颂了他们之间的爱情,而彼此相爱却不能长相守之长恨。3.讽刺同情双重主题说。认为该诗一方面对李、杨荒淫无度、招致
8、祸乱作了明显讽刺,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼着
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