《七子之歌》课件4

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1、七子之歌闻一多闻一多(1899--1946),原名家骅,字友三，又改名一多。1899年11月24日生于湖北浠水。他是一名杰出的爱国诗人、文史学者、民主战士。曾留学美国。早年参加新月社，提倡新格律体诗，倡导“三美”主张，即音乐美、绘画美、建筑美。他的诗具有极强的民族意识和民族气质。代表作《红烛》、《死水》。毛泽东在《别了，司徒雷登》中指出：“我们中国人是有骨气的，......闻一多先生拍案而起，横眉冷对国民党的手枪，宁可倒下，不愿屈服。”1946年7月15日因怒斥特务杀害李公朴等爱国志士被国民党用卑鄙手段刺杀于

2、昆明，死前发表了著名的《最后一次的讲演》。七子之歌·澳门闻一多你可知“妈港”不是我的真名姓？我离开你的襁褓太久了，母亲！但是他们掳去的是我的肉体，你依然保管着我内心的灵魂。三百年来梦寐不忘的生母啊！请叫儿的乳名，叫我一声“澳门”！母亲！我要回来，母亲！一、“一国两制”的伟大构想1、背景2、过程3、内容在中华人民共和国内，大陆实行社会主义制度，香港、澳门、台湾实行资本主义制度。4、意义一项大胆的、创造性的重大战略决策二、“一国两制”的实践1、香港回归2、澳门回归（1）1987年，中葡联合声明（2）

3、1999年12月20日，回归思考：香港澳门回归的条件？A、改革开放后，中国综合国力增强，国际地位提高；B、“一国两制”伟大构想的提出；C、中华民族的共同愿望和迫切要求。香港澳门回归的意义？3、台湾问题：(1)海峡两岸关系的进展：A、1979年《告台湾同胞书》，两岸30年来真正停火;B、1980年“三通”限制放宽，两岸交流日益频繁;C、1992年“九二共识”;D、1994年《中华人民共和国台湾同胞投资保护法》;E、1995年江泽民重要讲话。(2)台湾人民的意愿：(3)阻碍：A、“台独”势力B、美国阻挠(4)统一

4、是大势所趋：1、香港回归（1）香港历史问题由来（2）过程A、谈判：1982年，撒切尔夫人访华B、签约：1984年，中英签署联合声明C、立法：1990年，《中华人民共和国香港特别行政区基本法》D、回归：1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权。2、过程（1）1979年《告台湾同胞书》（2）1981年，叶剑英《关于台湾回归祖国，实现和平统一的方针政策》（3）20C80S初，邓小平提出“一国两制”伟大构想（4）1984年，六届全国人大二次会议《政府工作报告》“一国两制”成为基本国策，具有法律效力。“诗人主要的

5、天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”-------闻一多听录音，初步把握诗中感情。l．人带着满腔的热情急切地投入祖国的怀抱，为什么会进着血泪喊出“这不是我的中华，不对，不对!”这样悲痛的声音?联系时代背景，带着满腔激情回国的闻一多，并没有看到自己心中美好的祖国，他面对的是一个军阀混战下的残破的祖国，噩梦一样的现实，使诗人内心无比痛苦，他在美国所想象的美丽祖国的形象破灭了，他赖以支撑自己的精神支柱倾折了。2．接下来，诗人有没有用具体的细节正面描述他踏上国土所见到的黑暗现实?没有。3．文中那些语言或字眼体现了祖国

6、当时的黑暗现实?噩梦、挂着悬崖。4．面对“噩梦”，作者是如何表达自己的沉痛的感情的?用两组“我来了”的排比和几个贴切的比喻来抒发自己深沉的爱，以及沉痛失望的心情。把与祖国的会面比作是一场“噩梦”，噩梦是可怕的，而挂在“悬崖”上的“噩梦”，则使人感到绝望和恐怖。接着他问“哪里是你?”然后确认“那不是你”。期望愈高，失望也愈重。但是诗人仍不甘心，仍要“追问”，问青天，问风5．诗人的“问青天”“逼迫八方的风”在表达思想感情上有何作用?这种追问是无果的，只能使诗人陷入了更深的悲痛中去了6．既然作者开头说“这不是我的中

7、华”，那么他所期待的祖国到底在哪里?直到“呕出一颗心来”，才知道祖国是在“我的心里”。7．文题为“发现”，诗人到底发现了什么?发现了“你在我心里”。总结:这首诗的最大特点是直抒胸臆，作者把从国外回来后的真实感受用火山爆发一样的激情在诗中喷发出来，感情炽烈而真诚，虽然诗中也有叙事成分，但主要是直接抒情，以强烈的爱国主义激情打动读者。如何理解“变奏”？1、情感的“变奏”：不再是“圣歌”式赞颂，而是对黑暗现实的悲愤，是反思，透露出深深的悲剧感与忧患意识。是对苦难中的祖国的深沉之爱。2、意象的“变奏”：意象不再境界阔

8、大、色调明朗，而具有灰暗、渺小甚至丑陋，令人恐怖的特点，突出了灾难中的祖国的贫困与悲哀。课后作业1、了解历史，加深对于“一国两制”的理解。2、熟读课文，体会作者的思想感情。谢谢大家！