语文：4.15《陈情表》课件(粤教版必修5)

《语文：4.15《陈情表》课件(粤教版必修5)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、陈情表（晋）李密读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友；（以上苏轼语）读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。（后人续）1．通过朗读，给文章的省字注音；结合注释，理解文章的大概内容。（字音，字词）2．借助所学知识，圈点、归纳特殊句式、重点字词等，强化翻译及整体感知课文的能力理清思路，把握文章结构的缜密、严谨。（文言知识）3．在有感情的诵读中，体验课文陈情于表，情深理切，感情真挚，表达自然、畅达的特点。（艺术特色）4．体会文章真挚朴实的感情色彩，理解“忠”和“孝”的含义。第一课时音频

2、朗诵注意字词险衅（xìn）行（xíng）年四岁祚（zuÒ）薄（bó）应（yìng）门之童猥（wĕi）以微贱床蓐（rù）陨（yǔn）首责臣逋（bū）慢日笃（dǔ)拔擢（zhuó）宠命优渥（wò）陈情?谁在“陈情”“陈”什么为什么要“陈”向谁“陈情”如何“陈”表，是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称”书”,到了汉代,则分为:章,奏,表,议四类.表的内容多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩.李密（224—287），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养

3、。为人正直，颇有才干。曾仕蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣人心，征召李密为太子洗马。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。作者简介此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元267）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元265），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元280年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有

4、伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。背景简介内容梳理“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）课文脉络身世孤苦悲凉                 祖母情深似海孝情沐清化蒙国恩                        圣朝恩重如山忠情孝治天下（理）尽忠日长祖母病笃（情）尽孝日短先尽孝后尽忠“陈”的方法：

5、融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人诵读第1段A.哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废离”（为下文伏笔）第二段：逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书将下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。逮：到了；奉：敬辞。比喻蒙受了清明的政治教化。荐举，推荐荐

6、举，推荐优秀人才。因为任命不久任命，授职。谦词，鄙贱的意思。卑微鄙贱指杀头报答全部使……闻。使动用法。急切而严厉逃避命令，态度傲慢奔走效劳一天比一天严重。报告申诉取消句子独立性。A、本段分几个层次？各自的重点是什么？二层叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。诵读第2段B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？表时间：逮、前、后、寻表征召：察、举、拜、除；官名：孝廉、秀才、郎中、洗马（按时间顺序）（“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职

7、，所以用“辞不就职”）作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“

8、欲苟顺私情，则告诉不许”。第三段：伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘