新上山下乡-《时尚旅游》

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1、专题新上山下乡蜿蜒于广西巴马盆地中的河流因形似草书的“命”字而得名“命河”。（图_车儿）100TRENDSTRAVELER有人进城，有人出城。进城的人是为了寻找自己的财富梦想，出城的人则是为了重归自己的健康梦想。是啊，有谁会想到，在“上山下乡”运动过去四十余年后，现在又会兴起新一拨的上山下乡风潮。这些重新走上上山下乡之路的人包括：希望通过投资绿色生态产业而另辟蹊径的企业家、希望通过投身新农场和新乡村而改变人生轨迹的民营创业者、希望通过简单生活回归健康快乐的普通人。他们响应的是身体的号召，响应的是生命的号召：到山野去！到乡村去！到最贴近大自然的地方，快乐健康地生活去！MARCH20

2、10101北京地球廖晓义村环境教育中心创办102102TRENDSTRAVELER从乐活到乐和廖晓义是这样描述她在乐和家园的一天的：每日随鸡鸣起床，济镇大坪村作为“低碳乡村”的实验基地。如今，这个理想化的随犬吠而息；早起先伏案写作一会儿，然后练一个小时的易筋经、新乡村乐园——乐和家园已在很多方面对中国“低碳乡村”的建太极拳和峨眉明目功，早餐过后会去乐和村建设中的工地上，午设进行了有益的尝试。睡过后通常会到老乡家串门，饿了就在老乡家蹭饭，喝的是山泉“乐和家园”所有经验中最为重要的，就是建立了民间组织水，吃的是有机食品……与当地村民和政府的良好合作伙伴机制。在当地政府的支持下，可以看

3、得出，廖晓义真的很喜欢住在农村，刚刚被美国《时廖晓义领导的“地球村”帮助村民建立了大坪村生态协会，又建代》周刊授予2009年“环保英雄”称号的她似乎更愿意将自己立了由村支两委、村民生态协会和地球村的联合管理机制，这个称为“一个农妇”。我见到她的时候，她穿着绣着碎花的麻布衣服，机制将过去分散的、沙粒状态的村民凝聚为有机土壤般的共同体。脚蹬满是泥浆印迹的登山鞋，因为前一天她还像个农妇般在四川其次是低碳建筑的建设和向低碳产业的转型。廖晓义请来了农村的村道上跋涉。我与她说起眼下正时髦的乐活（Lohas），她中国建设部首席生态民居专家刘家平先生，义务为村民设计了新却用四川乡音告诉了我一个新

4、词汇——乐和。型高质量生态民居，这些新民居以本土取材和可重复使用的材料在四川话中，“乐活”与“乐和”拥有相同的发音，就像两为主，较中国农村常见的砖混瓷砖建筑至少节能减排一半，而每者的涵义有很多相同之处一样，但在廖晓义的眼中，发源于西方平方米60~90美元的造价也使之更符合中国国情。同时又通过培的乐活理念就像西方人一贯的生活理念一样，过于注重物质层面训村民成为乡土农艺师，将大坪村过去以石灰矿开采和化肥农药的东西，却缺少了精神层面的思考。于是，不愿意人云亦云的廖生产的经济模式逐渐转化为生态农业、生态旅游、手工刺绣为主晓义“发明创造”出“乐和”（Loho）这个理念，并将其解释为“Lif

5、e的生态产业。ofHarmony”的缩写。类似的有益尝试还包括沼气等低碳能源的推广、以乡村诊所虽然从字面上看，这个缩写显得不太规整，但廖晓义却通过和乡土保健师为基础的低碳康管理模式的建立、以“敬天惜物”独特的思考，赋予了这个新词汇以绝对严谨的涵义。在廖晓义的为核心的低碳伦理教育。很擅长利用民谚、口诀等本土化方式宣词典中，“乐和”除了与乐活一样，强调绿色生活、大众生活时传自己理念的廖晓义对乐和村的建设理念做了更加具体的解说：尚和新上山下乡精神外，还存在很多与乐活不同的涵义。比如“，乐乐和人居，物我相和；乐和治理，个群相和；乐和生计，义利相和；和”理念更强调人与自然的一体性，更强调从

6、物能依赖到三能平乐和保健，身心相和；乐和伦理，心智相和。衡（心能、体能、物能）的转化，更强调对精神污染的治理。现在的廖晓义真的就像“一个农妇”那样，将大部分的时间四川的灾后重建给了廖晓义在现实中去践行“乐和”理念的都交给了她一手创建的乐和家园。在这个建于四川农村的绿色生机会。反正也是重新开始，那就索性建一座全新生活理念的村庄态理念的乡村中，她和那些被她认为最懂得养生的村民一起，过吧！怀揣着这样的理想，廖晓义回到四川老家，最终选定彭州通着再乐和不过的简单日子。(文_陆毅)绿色低碳乡村——这个似乎离我们还很遥远的概念，其实正在四川生机勃勃的田野间一步步变为现实。MARCH201010

7、3王晖建筑设计师104TRENDSTRAVELER一栋用草建的房子在这个建筑师明星化的时代，每一个已经被称作是明星建筑师的人所创作的作品，甚至是那些还停留在概念期的设计图纸，都会受到极大的关注。王晖就是近几年在大家的注视下创作的建筑设计师。而他对于自己的每一个作品都十分负责任，这种责任感主要表现在他对环境，对自然的责任感。他很早就率先考虑到建筑材料的环保性，考虑到建筑物本身和周围环境的结合，考虑到人居住的舒适性，和相关“乐活”的建筑理念。他认为，建筑设计和乐活之间是平衡的关系，现