从身份到理性

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1、【标题】从身份到理性【副标题】现代民法中的行为能力制度沿革考【英文标题】FromStatustoReason？Onthehistoryoftherestitutionofcapacityofactmmoderncivillaw【作者】徐国栋【作者单位】厦门大学【文章分类】民法总则【期刊名称】《法律科学》【期刊年份】2006【期数】第4期【中文关键词】智力行为能力；体力行为能力；意志；理论理性；实践理性【英文关键词】capacityofactonbaseofintelligence，capacityofactonbaseofphysicalpower，willpower；theore

2、ticalreason，practicalreason【中图分类号】DF51【文章编码】1671—6914（2006）04—0064—（10）【文献标识码】A从身份到理性现代民法中的行为能力制度沿革考徐国栋厦门大学【摘要】现代民法中的行为能力制度是现代民法中的理性主义精神的集中表现，分别负载了理论理性和实践理性。罗马法以阶级主义和关系主义的身份为本位的人法制度，与现代民法具有不同的本质。近代法学家格老秀斯和普芬道夫的工作奠定了现代行为能力制度的智力、意志基础，但忽略了体力的行为能力要素。新的行为能力理论应以智力、意志和体力三者作为行为能力的要素，为此应区分智力行为能力和体力行为能力

3、两个范畴。【关键词】智力行为能力；体力行为能力；意志；理论理性；实践理性FromStatustoReason？Onthehistoryoftherestitutionofcapacityofactmmoderncivillaw【英文摘要】Theinstitutionofcapacityofactinmoderncivillawisthemainlyrepresentationofthespiritofrationalisticinmoderncivillaw，whichincludestheelementsoftheoreticalreasonandofpracticalreaso

4、n．TheinstitutionofpersonallawinRomanLaw，whichtookthestatusdistinguishedbypeople’sranksandrelationsasitsreferencehasdifferentnaturesfromthatofmoderncivillaw．Thejuristsof17thcentury，HugoGrotiusandSammuelPufendorfmadetheintelligenceandthewill—powerasbasisofinstitutionofcapacityofactofmoderncivill

5、aw，buttheyneglectedtheroleofphysicalpowerinthesameinstitution．Thenewtheoryaboutcapacityofactshouldconsiderallofthesethreeelements．Forthisend，it’snecessarytodistinguishthecategoryofcapacityofactinbaseofintelligencefromthecategoryofcapacityofactinbaseofphysicalpower．【英文关键词】capacityofactonbaseofi

6、ntelligence，capacityofactonbaseofphysicalpower，willpower；theoreticalreason，practicalreason现代民法中，存在包括权利能力和行为能力（有人主张还包括劳动能力、责任能力、意思能力）的统一的能力制度；而在罗马法中，只有相当于现代权利能力制度的人格制度以及关于行为能力的零散规定，我族中心主义和阶级主义的人格制度处于核心地位，行为能力制度处于末微地位，甚至未形成行为能力的概念。在现代民法的人法中，行为能力制度处于核心地位，并从中发展出劳动能力、责任能力、意思能力制度，是最见现代民法之理性主义精神的制度；权

7、利能力制度则处于相对虚化和“逸出”的地位，成为表征平等性的一个单纯符号并转化为奖惩工具。由于上述差别，罗马法的人法以作为人格之构成要素的身份为基础；现代民法的人法以理性为基础。从罗马人法到现代民法的人法，从身份到理性，这一转变是如何完成的，完成后有何发展或变革，为本文要研究的问题。　一、罗马法的以身份为本位的人法　在罗马法中，理性并非彰显的因素。但影响罗马法的希腊哲学却并不忽视理性。苏格拉底（Socrate，公元前469—公元前399）提出了灵魂的本质是理性的观点，成