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《我国民族思维的基本特点》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、1998年10月安庆师院社会科学学报Oct.1998第17卷第4期TheSocialScienceJournalofAnqingTeachersCollegeVol.17No.4X我国民族思维的基本特点罗祖基 摘 要 一个民族生存发展的精神生命力,是它的哲学思维。中华民族能够以五千年文明屹立于世界,与其独特思维有关。哲学本体论上的阴阳中和,民族构成的夷夏融合,文化传统的儒道互补,价值观念的义利相制,构成四个基本特点。其对立统一的辩证形式反映了民族的温和善良、勤劳勇敢、通情达理和自强不息精神,成了推动社会不断进步的精神力量。但封建君主的专制主义政策干预,窒息了民族思维,导致精神禁锢,
2、是历史进步的障碍。关键词 中华民族 思维特点 儒道互补 义利相悖 中华民族历史悠久,华夏文明源远流长。我们祖先不仅创造出无与伦比的灿烂文化,而且还以独特的智慧形成具有中国特色的民族思维,这是举世公认的。为了弘扬其优秀的方面,就不能不通过反思进行总结,从而检讨其得失优劣,以便认识国情,扬长避短,缩小与发达国家的差距。一、阴阳调和构成我国民族思维的哲学框架 从概括我国民族思维的哲学理论看,中庸之道是具有普遍意义的学说,它对于人们思想行为的要求是无过无不及,是执其两端而用其中,这在实践上就导致人们行为循规蹈矩与性格温和善良,它对于我国民族心理的求安求稳求平起着决定性的影响。因此,要探究
3、我国民族思维的基本特点,就首先必须认识中庸之道的影响。中庸这一名词始见于《论语·雍也》,其最初是孔子用以概括礼仁基本精神的一个哲学范畴。究其来源,则是盛行于商周二代的中和。中与和,本为两个不同含义的概念,中在最初是从①射箭中认识,故有“不偏之谓中”之释,反映了“以矢著正”的要求;和在最初标志禾苗生长,反②映了“天地之气,不失其序”,即阴阳二气的和洽现象,它是万物生长的必要条件。由于我国社会经济自古以来就以农业为基础,人们从气候对作物的影响中觉察到孤阴不生独阳不长现③象,因而形成“和实生物,同则不继”的认识。这一认识反映了事物的对立统一的规律,这就推动人们把阴阳之气的中和视为具有普遍意
4、义的真理,即《易传》所说的“一阴一阳之谓道”。这个道,体现在《易》的乾坤等卦爻的组合之中,并从对自然现象的解释延伸到社会生活的各个领域。X收稿日期:1998-03-07©1995-2007TsinghuaTongfangOpticalDiscCo.,Ltd.Allrightsreserved.·40·安庆师院社会科学学报1998年当人们在认识和征服自然改造客观世界时候,也必然对于自身的形成与发展有所认知,这就把阴阳中和理论用于对男女之间性关系的理解,从而形成为“天地纟因纟温,万物化醇;男女④构精,万物化生”的认识。这一认识,就涉及生命起源和宇宙生成的基本原因,故而有“生(生成)生(生
5、命)之谓《易》”之说。就是由于《易》以阴阳中和回答了生命起源与宇宙生成这个根本性的问题,因而在哲学上具有本体论特点。至于阴阳中和在万物生长中决定性作用,《礼记·乐记》作了如下的记述,即:“地气上齐,天气下降;阴阳相摩,天地相荡,鼓之以雷霆,奋之以风雨,动之以四时, 之以日月,而百化兴焉。”“天地讠斤合,阴阳相得,煦妪覆照万物。然后草木茂,区萌达,羽翼奋,角骼生,蛰虫昭苏,羽者妪伏,毛者孕鬻,胎生者不歹卖,而卵生者不歹血。”这一段文字,生动地描绘了阴阳中和所促进万物生长繁殖的现象,《礼记·中庸》就是据此得出“致中和,天地位焉,万物育焉”的结论。在这一认识的逻辑推衍下,人们从自然引伸到社
6、会,形成为人伦。对于这一点,《易·序卦)作了如下的描述:“有天地,然后有万物;有万物,然后有男女;有男女,然后有夫妇;有夫妇,然后有父子;有父子,然后有君臣;有君臣,然后有上下;有上下,然后礼义有所错。”这不仅说明阴阳中和是万物生长的自然基础,而且还是人类社会形成的必要前提,孔子把它作为最高范畴加以表述并名之曰中庸,不仅说明它对其他范畴(如礼仁)具有统率作用和支配意义。而且还说明它在理论上的普遍性质和永恒特点,是哲学世界观的表现。儒学伦理都是在中和世界观指导下形成,因而它就以不易之道贯穿于我国传统之中。董钟舒指出“德莫大于和,而道莫正于⑤中”,说明它在传统中的至高无上地位。就是由于这
7、种形而上地位及其无所不在的影响,使整个社会生活尤其是思想理论与学术文化,都无不打上中和的烙印。例如,自然学科中的天文、历法、数学、医学,均以阴阳中和为理论框架表述其专业原理;而社会学科中的政治、经济、军事、历史以及文学艺术,又皆以执两用中为方法表述其致和过程;至于民间婚丧喜庆与社会风习,无不是以中庸为准则的礼俗规范,这就在人们精神领域中形成特定的思维模式及其心理素质,表现出它对整个民族思维统率特点。二、夷夏融合构成我国民族思维的文化基础 我国是一个多民族
