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《试论文学的文学性_从别林斯基和俄国形式主义谈起》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、湖南民族职业学院学报52JOURNALOFHUNANVOCATIONALCOLLEGEFORNATIONALITIES2005年12月试论文学的文学性──从别林斯基和俄国形式主义谈起唐铁惠(武汉大学文学院,湖北武汉430072)摘要:文学的文学性不是单纯体现在它的言说方式方面。作为一门具有独立性和实体性的艺术,文学有自己的特殊言说对象或内容,这就是以语言为存在形式的人的感性心灵世界。文学的审美化言说方式正是由其独特的言说对象或内容决定的。因此,文学实应称作人类心灵的艺术。关键词:文学性;语言;心灵世界文学作为一门语言艺术,实际上是存在
2、于同语掌握”或“如何言说”的形式规定,它有没有属于自言和艺术两个领域中的两类不同事物之关系中。在己的不同于其它艺术事物和语言事物的特殊对象艺术领域内,文学是与“非语言的艺术事物”(绘画、或内容?我们以为,这正是认识和理解文学的文学音乐、雕刻、舞蹈等)相对存在;在语言领域内,文学性问题之关键所在。是与“语言的非艺术事物”(日常语言、科学语言、哲一学语言等)相反相成。同时相对这两类事物说来,文众所周知,俄国民主主义文学批评家别林斯基学即有了“语言”和“艺术”之双重属性,才是作为对文学提出过一个著名的定义:“人们只看到,艺术“语言艺术”存在
3、。如果说作为语言艺术的文学之和科学不是一件东西,却不知道它们的差别根本不“文学性”,就是它区别于非语言的艺术事物和语言在内容,而在处理一定内容时所用的方法。哲学家的非艺术事物的特殊性,那么毫无疑问,“语言性”用三段论法,诗人则用形象和图画说话,然而他们[1]和“艺术性”即是它的文学性之具体规定。所说的都是同一件事。”他还说过:“诗歌就是同样而文学不论是作为一种艺术事物还是一种语的哲学,同样的思维,因为它具有同样的内容——言事物,它与其它的艺术事物和语言事物一样,都绝对真理,不过不是表现在观念自身出发的辩证法有着“如何掌握”与“掌握什么
4、”或“如何言说”与“言的发展形式中,而是在观念直接体现为形象的形式说什么”两个构成部分。从逻辑可知,当文学作为一中。诗人用形象来思考;它不证明真理,却显示真[2]种艺术事物与其它艺术事物有相同的对象或内容,理。”这种看法人们一般认为是来自黑格尔,其实文学在此的特殊性显然仅仅在于,文学是以“语言不然。在黑格尔那里,作为艺术内容的“绝对理念”的方式”来掌握或言说那相同的对象或内容。同样,是人的感性心灵即情感,而作为哲学内容的“绝对当文学作为一种语言事物与其它语言事物的对象理念”则是从感性上升到了理性的人的思想意识。或内容同一,文学在此的独
5、特性即必然只是在于,别林斯基可谓是“扬弃”了黑格尔,将文学与科学文学是以“艺术的方式”来掌握或言说那同一的对(哲学)视为同是认识客观真理的思维活动,肯定它象或内容。而当一切艺术的和语言的事物在对象或们具有相同一致的对象或内容。所以他认为,文学内容上皆无差异,文学自有的文学性就当然不过在与科学不过是掌握或言说同一客观真理的不同方于,文学是以“艺术的语言的方式”来掌握或言说那式。文学以“形象和图画”的方式掌握或言说,科学无差异的对象或内容。则是以抽象的“三段论法”掌握或言说。也即文学的语言艺术的文学之文学性是否就是一个“如何文学性,仅在于
6、它的形象和图画性。但是,“形象和作者简介:唐铁惠(1954-),武汉大学文学院教授,哲学博士,主要研究方向:文艺学、美学。第1卷第1期唐铁惠:试论文学的文学性53图画”虽然能将文学与科学(哲学)区别开来,却显学性,根本颠覆了传统上对文学艺术的形式和内容然不能使文学与其它形象和图画如植物标本、生理之关系的认识;原来是本体性、原因性、目的性的内解剖图等见出差异。为此别林斯基进而提出了“典容(如在别林斯基那里),现在被看作了从属于形式型性”的概念,以作为文学形象之独特的审美性的或无足轻重、以至非文学的东西。简言之,形式(方标志。他说道:“典
7、型性就是作家的徽章。在真正有式、手法)即一切即文学,为了形式,哪管内容是什才能的作家的笔下,每个人物都是典型;对于读者,么,正是形式主义的核心观点。然而,形式主义文论[3]每个典型都是一个熟悉的陌生人。”所谓“熟悉”,又显然是直接继承了别林斯基关于文学特殊性的是指文学用形象掌握或言说的是人人皆知的客观认识。在肯认形式即文学这个意义上,我们甚至可真理。“陌生”则是说,文学掌握或言说真理的形象以说,别林斯基是俄国形式主义的先驱。形式是“一整类人,一整个范畴”的个性化虚构合什可洛夫斯基的“陌生化”理论即与别林斯基成。显而易见,别林斯基这里对
8、典型的说明,只有个的典型人物“陌生”说有着异曲同工之妙。什氏在性形象的“陌生”性才具有文学的意义,它使文学之《作为手法的艺术》一文中,通过比较分析诗歌言语掌握或言说真理的形象方式显现出不同于植物标与普通言语的差别说明:“
