当代西方政治哲学的复兴

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1、当代西方政治哲学的复兴政治学陈楚亮提纲政治哲学衰落——复兴对“复兴”的一点思考有关“政治哲学”当今政治权威的压倒性优势，然其正当性所凭借的原则与价值观已今非昔比了质疑与挑战——透过政治哲学的希翼当代西方——西方以外一些概念政治思想（反思和阐释）政治理论（规范的政治理论）政治科学（实证的政治理论）政治哲学不告诉我们去信任具体的主张和理论列奥·斯特劳斯　约瑟夫·克罗波西《政治哲学史》对于政治领域中的事物，我们不可能不持赞成或反对、选择或排斥的态度，所有这些态度都涉到好与坏、善与恶、正义与不正义的判断，而这样的判断是以一定的判断标准为前提的，政治哲学的努力

2、就是要探讨这些标准，以期获得关于这些标准的真正知识。哲学——政治哲学我应该相信什么，我应该做什么（认知与实践层面）追问：因为什么理由才是对的或者好的？为什么是正确的，为什么是应该认可的？思考：一种捍卫人天性的能力——我们能够把握绝对的善，与绝对的善相契合两只小猪的故事政治哲学的兴衰政治哲学是在20世纪才开始衰落的吗？启蒙——现代性：理论层面上是自由、平等、博爱；制度层面上是民主、法治；工具性层面上是科学、技术工业革命——工业技术的标准（马尔库塞《单向度的人》）自然科学确立了权威的地位（精确度）“科学”的介入和渗透“你这个看法不科学”，——你这是不正确的

3、，你这个东西是我不能接受（不可靠，不可信）——“树立科学的……”科学的介入，使人类对政治现象必须进行科学的追问——追问事实，不问价值，追根溯源、由源及流确定性与可信性确定性对不确定性的绝对的战胜关系，获得了充分的证明——科学具有了不证自明的正确性。依靠冰凉的数据代替感性的判断，而产生出来的可信感不论是理论，还是政治生活的体验上，规范的陈述带给我们的确定性是严重不足的。规范陈述的可信？所有价值陈述——情感化的陈述，客观基础是一个不清不楚的问题。价值主张背后的信念是空洞的——它没有客观内容。对这一朦胧性进行较为清楚明白的了解的话，我们就必须走出以前的那种规

4、范方法“陷阱”，对政治生活进行最可信基础上的研究，像科学所追踪的自然现象一样——实证主义。两只小猪的故事II谁更快乐？《哲学的故事》仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。——威尔·杜兰特政治科学目的价值只有借助手段价值才是现实的，因而手段价值常常有比目的价值更大的优越性。这种情形往往导致手段价值的目的化和中心化。——孙美堂：从中西文化模式的差异看中国的启蒙规范的政治理论的地位下降——政治哲学之衰落，行为主义政治学的辉煌实证政治理论规范的政治理论着重从价值的层面来看待政治

5、问题和理解政治生活。实证主义的政治理论着重研究的是事实层面。对政治生活合法性、正当性的判断，通过统计，调查，访问。我们依靠这些来判断政治活动中谁是谁，谁支持谁，谁反对谁。任剑涛：“科学以它经验的观察，可重复的试验，精确的数据，建立起来科学研究共同体自我确认的、确实的可靠感和确定性。这对于曾经深陷在怀疑论、甚至不可知论“泥潭”里的人类来说，几乎解决了人类有史以来对确定性问题的自我怀疑。”——方法引导下的政治理论--对政治哲学、政治生活与研究方法关联性的一个宏观勾画实证主义的困惑对于政治行为的理解，没有达到比之于“政治学”更为科学的程度。有的时候，反而可能

6、变得有些模糊。以大概率思想支撑的可靠性——脆弱，模糊数学——现代数学方法的自我反省，使得数学作为最可靠的科学工具的信念被颠覆了。建立在这一基础上的行为主义政治科学信念于是坍塌。对社会科学客观性的信赖变成了一个困惑。两只小猪的故事III谁更迷茫？政治学的真正尊严不在于借助理性主义的可靠性、客观性，而是在于解释政治生活时表现出的有效性，实证政治学就达不到这一要求。在规范政治理论的方法视野中，通过对政治生活的经验的归纳和总结，可以洞见性地指出政治的关节点在哪里，它的力度要比实证的政治理论强得多。复兴之走向规范政治学被人认为没有客观性、确定性，实证主义理论解释

7、力度又不够，那么究竟什么东西或是什么方法才能使我们对当代大型的、复杂的工业社会政治生活的解释具有可靠感？1，规范与实证方法的交替使用2，转向政治程序的努力诉诸程序政治体制与政策，无论其建立的方式，或者其运作、分配的方式，须要在程序上满足某种标准，即使人们各自的目的与利益不同。当代价值多元，但这些价值，要在自由主义这个历史性的论述里才能同时并存的价值。———对于人的天性自由的论证，是在一定的社会环境中进行的罗尔斯规范的思考方式——卢梭的社会契约论，洛克的宪政权力的原则、生命财产自由与宪政制度对公平的分配的享有，康德的先验主义方法行为主义的观察和分析的方法

8、——引入了数学的思考方法来对公平的分配加以深入的研究，与数学的精确性的思想混合起来两只小猪的故