为卓王孙而歌

为卓王孙而歌

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1、君临天下,舍我其谁?这才是王者之道。我想,再不会有人有他那样的霸气了。 一、青夭君临天下,舍我其谁?这才是王者之道。我想,再不会有人有他那样的霸气了。 一、青夭君临天下,舍我其谁?这才是王者之道。我想,再不会有人有他那样的霸气了。 一、青夭君临天下,舍我其谁?这才是王者之道。我想,再不会有人有他那样的霸气了。 一、青夭天涯海角,哪里都是他的青色。玲珑宝塔,十三层轮转,拾级而上,青色花、青色山、青色衣、青色骨,直到最顶层,遥望,天际那抹苍青色。宛如青夭。然而最初的记忆是他微微一笑,嘴角的弧度深远悠长的那么不羁,还

2、有那份不怒自威,他身后的天空应景一般的那么清寂,好似青色云之下,一把夺目的宝剑熠熠生辉,龙吟声中,卷起漫天的杀气,带着三千世界的仰视,直指这苍穹。他把盏,眸子里荡漾着尘世的浮华,喧嚣殆尽之后,彼世露微花下,沉沉落落,几许狷狂,世间难寻。杨逸之太远,而他站的太高。无人能企及。他该是那样的,震落一身的牵绊,翱翔于九天之外,无拘无束。而他的目光所及之处,即便是漠然的一眼,也是一种眷顾。看不懂他的我,也依然会希望自己能在那人的眼中,那,该是何等惊心动魄?然后甘愿将一切都交付于他,去找寻不甘于平庸而宁愿粉身碎骨也要波澜壮

3、阔一次的人生,那样的卓王孙,那样的人生,那样的骄傲。或许也是相思所无法拥抱的,染尽青色的莲花所钟爱的,是安安静静的幸福,是安居乐业的平和,所以拼尽一切去守护一座荒城,伫立已久的石马乘着风带着她所找到的,是青色苍天。青色身影却站在最顶端,风口浪尖之上的追逐,于江湖中相忘,凌驾于岁月之上,这样的一个人,连洪荒都退让?而他,只要无悔于自己,无悔于这茫茫天下。谁,又能被他注视?这人自有浑然天成几可伤人的遥远魅力,月下把酒,名士风流。以天地做棋盘,旷世胸襟。然而我却惧于他的展颜微笑,只因为怀中女子复又响起的心跳,当青色不

4、再冷漠,便是尘世的浩劫。他也许有一颗最真赤子之心,隐藏在最晦暗的深沉之下,否则,怎会无惧于江湖魑魅,无视于那些道德规范,我行我素乃至无天也无地。一青夭,锐利而无人能遮其光彩,太阳之下,流水以上。  然而我迷恋的,不是他偶尔倾尽天下的温柔,也不是他拂袖决胜的潇洒,不是他俯瞰人间的优雅,不是他张狂高傲的冷漠,不是他翻手为云覆手雨的自信,而是那样刻骨的,不屑,连神魔的眷顾也不屑。二、神魔我们信奉强者。千年之前的灭世,今时今日的供奉。神无所谓善恶,生杀予夺谓之美。况且华音阁主亦有不败的威名。那是怎么样的强大?于这个人类

5、的身上,不败的灵魂,不败的天命。他的强大是如此的绝对,令人沉迷,令人折服,于千军万马之中取敌首级,不过尔尔,于深暗地宫中弑杀神明,也无人质疑,为神为魔,不过如此。所以不屑于那些眷顾吗?为神为魔,只因其行其德。庄严若神明,威仪若神明,强大若神明,然而不羁如魔,杀伐如魔,冷酷如魔。任这喧嚣世界魑魅魍魉。这个神与魔的综合体,却丝毫也不矛盾,他将这两种特质融合在了一起,为其所有,无人与之争锋。这个以毁灭为武器的男子,左手为神,俯视众生,右手为魔,敢以杀伐为名。于是连幸福都是那么渺小,连爱情都是那么深深的掩埋,神与魔,不

6、会爱还是不敢爱,亦或是,不需要爱?这个卓王孙啊,将爱情埋的那么深,爱恨情仇似乎都与他无关,然而确实是一个爱恨极深,情仇都无所惧的人吧,否则,怎会因相思而不远千里赴塞上,战城池剑挑千军?又怎会剑指彼端断那难寻友谊?无情是神,多情才是魔。神明不敢爱也不敢恨,魔有太多爱也太多恨。他逡巡其间,似乎等爱恨来追随。便不屑神魔的眷顾。于是,如传说一样,他带着那把洞穿浮世的湿婆之弓,傲立于三连城上,我仿佛看见前生里的那个他,无妄的轮回。 或许,在许多人心中,他不及杨逸之温柔清俊,不及小晏善良仁慈,不及帝迦豁达放旷,不及俺答汗深

7、情专一.然而,正因为如此,才注定了他的与众不同,注定了他的卓尔不群.   他总是在恣意地掠取他想要得到的一切,而一切在他的眼中有似乎是微不足道的.他冷漠,他淡定,他自信,他才华惊艳,他孤傲霸道,他君临天下.只有他,才能够无所顾惜地追逐心中所欲.他不会让任何事物成为他的羁绊,也不会为任何人而改变,他便宛如那远古的神祗,他也正是那尊贵的,湿婆大神. 三、天下一盏美酒,亦是他的天下。我即天下。天下之器,即我之器;天下之信,即我之信;天下之威,即我之威。我无器,天下有何器?我无信,天下有何信?我无威,天下有何威?一字一

8、词,真正的掷地有声。是否,天下皆惊?看他于千军万马之前战吴越王,运筹帷幄,信步天下。天地有大美而不言,卓王孙的天地,是那样的广阔,枭雄如吴越王,也不得不认输。杨逸之的天下最是安宁和祥和,而他的天下必是不拘一格,浮沉都随意。谁说天下只有江山美人,谁说天下太大,难以驾驭。他的眼里说这天下太小,小到他根本不愿去争夺,然而不时看到他步步为营,天下已唾手可得。犹记《风月连城》中,太昊清无之阵,九

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