《江西历史名人》PPT课件

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1、江西历史名人南昌大学人文学院　萧文华第一讲　看路识名人南昌有十大“乡贤路”，他们是：孺子路（徐稚字）、渊明路（陶渊明)、安石路（王安石，易名八一大道）、永叔路（欧阳修字）、子固路（曾巩字）、象山路（陆九渊别称）、叠山路（谢枋得号）、阳明路（王守仁）、船山路（王夫之）、榕门路（陈宏谋号，原黄黎洲路）。其中王阳明、王船山、陈宏谋、黄黎洲虽属外省籍，由于他们在江西的政声受后人景仰，亦被南昌人视为“老表”。后来增添的人名路有：灌婴路、中山路、长庚路等一、徐稚孺子路：1954年以东汉隐士徐稚的字命名，1966年改名反帝路，1973年改名赣

2、州路，1984年，复名孺子路。从八一大道开始，自东向西经顺内正街、羊子巷、华佗庙、封荆山、南海行宫、江南会馆、狮子口，越象山南路，经陈家桥、水关桥等街道拆通建成，至沿江路止。是一条东西走向的主干道现为南昌饮食一条街。徐稚简介名字号：字孺子生卒年：97—168出生地：豫章南昌（今南昌市高新区北沥徐村）。徐稚是目前已知最早的南昌名人，也是南昌以人名为路名中，唯一正宗地道的南昌本地人。（汉时南昌辖地甚广，包括今属宜春的丰城在内，所以关于徐稚故里，也曾有过争执风波。至今仍是“一个徐稚，各自表述”）职业：农民“南州高士”和“布衣学者”《后

3、汉书徐稚传》徐稚一生，未曾出仕。一介草民而能名留青史，并流传至今，这多少跟一个有趣的典故有关。典故出自《后汉书徐稚传》：“时陈蕃为太守，以礼请署功曹，稚不免之，既谒而退。蕃在郡不接宾客，惟稚来特设一榻，去则县之。”但在同一本《后汉书》的《陈蕃传》，却又是这样写的：“郡人周璆，高洁之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特为置一榻，去则县之。璆字孟玉，临济人，有美名。”到底是徐稚，还是周璆，看得人眼晕。陈蕃是汉末重臣，他本人有个更有名的典故：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎！”，后人在此之上追加一语：“一屋不扫，安能

4、（何以）扫天下？”成了更加有名的新典故。《世说新语》等的记录《世说新语》也记载了陈蕃和徐稚的故事，并且放在了全书的第一条，但缺失了“下榻”的内容：陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”（《德行第一》）徐稚虽是一介平民，死后却多有文人以诗文吊祭，曾巩知洪州（治所在南昌）期间，曾特地作《祭汉徐孺子文》：“年月日，具官曾某，谨以少牢清酌，致祭于汉聘君徐孺子之灵。维君见几遁世，降德在人。此邦所仰

5、，千载弥新。是用访旧作室，设象依神，尚昭潜美，开警聋嚚。敢偕宾属，躬荐蘩苹。”（《曾巩全集补遗诗三十九首》）不过，真正让徐孺名传后世的，既不是《后汉书》，也不是《世说新语》，也不是曾巩，是王勃。《滕王阁赋序》中那句经典名句，把一位王朝末年的精明老农的身影，从历史的睡梦中，唤醒了：“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”徐孺

6、子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”二、陶渊明以东晋著名文学家、诗人陶渊明（365—372）而命名此路北起建德观街，南与象山南路衔接，分为南北两路。南路原是一条通达高桥的热闹小街商店栉比，昔日的江西大舞台、四达旅社均在这条路上。该路南段曾一度改名为“国货路”，抗战胜利后恢复“渊明路”。八十年代为服装市场，俗称“小香港”。陶渊明简介名字号：别名陶潜，字元亮，别号五柳先生私谥靖节生卒年：365—372，东晋末年。出生地：浔阳柴桑（今九江西南）重要社会关系：曾祖父陶侃

7、（东晋大臣），外祖父孟嘉（征西将军桓温的长史）职业：农民、在28-40岁间断断续续做过公务员（江州祭酒、主簿、荆州桓玄门下属吏、镇军参军、刘敬宣的参军、彭泽县令等）、作家爱好：饮酒、写诗、作文三、欧阳修永叔路东起八一大道，西至船山路，初建于1928年，为纪念欧阳修而命名。“文革”期间曾先后更名为向阳路、会昌路。1984年复名为永叔路，现在此路大楼矗立，呈现一片繁荣的景象。欧阳修简介名字号：字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士（藏书一万卷；金石遗文一千卷；酒一壶；棋一局；琴一张；翁一人），谥号文忠，世称欧阳文忠公生卒年：1007－10

8、72年出生地：四川绵阳籍贯：庐陵人（江西吉安永丰）家庭出身：官宦学历：进士（1030年）社会关系：父亲：欧阳观　母亲：郑氏职业：公务员、兼职作家头衔：唐宋八大家、政治家、文学家、史学家1、青少年时代四岁丧父，在母亲的教导下启蒙，以荻画地学书，天资聪颖。十岁时，从