论文-----活着

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1、苦中作乐——浅析余华《活着》中福贵质朴的精神赵翔英摘要：福贵是《活着》中的主人翁，在经历了亲人一个个离他而去的事实后，福贵一直默默地忍受着苦难，就这样努力的为活着而活着，过着平凡，朴素的生活。而他在苦难中找到了活着的动力，能在苦难中作乐。感动我们的不是故事之外的语言，而是朴素本身。生活本来就是如此平凡。关键词：福贵；生命；贫苦；平凡HappinessInthetribulation———BriefanalysisofFu’smoralityZhaoXiangyingAbstract:FuGuiistheprimarycharact

2、erinthenovelALIVE.Whenheexperiencedaseriesofdisastersinwhichhisparents,wifeandchildrenlefthim,heboretribulationatalltimes,andhetriedhisbesttoovercomeallandliveinanordinarylife.Hefoundamotivationtoliveinthetribulationandhecansharehappinessinthetribulation.Thethingaffec

3、tingusisthemoralityofFuratherthanthestoryitself.Lifeissocommon.KeyWords:FuGui,life,tribulation,commonness许多评论认为余华的中篇小说依然是离不开苦难的主题，依然充盈着苦难意识，虽然余华的笔触已不再徘徊于对暴力，血腥和恐惧的渲染，但《活着》中的福贵依然是苦难的象征。我立足于现有的资料，力求余华的作品《活着》的主要内容，对作品中表现福贵命运的部分进行浅析，然后联系现实进行探究。你就会觉得生活并不像你所想像的那么苦。其实经受苦难也是一

4、种幸福，也是一种快乐。苦难可以让人的生活充实，让人懂得平凡的生活才是真。为了深刻的理解福贵的这种精神，我试图从福贵的命运变化，在历史的背景下福贵的命运是幸福多于悲剧，以及福贵在《活着》文本语言中，分析福贵质朴的精神的命运。一《活着》讲述了“我”在农村收集民间歌谣的一个充满阳光的下午，耕田的老农民福贵在一棵“茂盛的树下”给我讲述关于他心酸的故事——福贵在20世纪40年代到80年代40年的生活故事，展示了他屡遭磨难而始终乐观生活、超然面世的生活经历。叙述中充满了个人现在的“感受”和历史的消解。在苦海中寻找希望，并不是每个人都能坚持与悲

5、惨的命运作斗争，福贵感觉到更多艰苦生活所带来的快乐。富贵在家境富裕之时，想什么有什么，有佣人、有妓女供他当马骑着跑；妻子、老丈人随他作践；要赌钱，赌个天昏地暗。可他幸福么，不，他极端空虚，虽然他的物质颇丰，可是他的内心寂寞……。人只有处在艰苦的境遇才会更加冷静的思考问题，荒淫无诞的生活不但浪费了自己的生活，更多的是玩物丧志。载《活着》韩文版自序中余华这样解释：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自喊叫，也不是来自进攻，而是来自忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实赋予我们的幸福与苦难，无聊和平庸。”[1]现实

6、是残酷的，命运的捉弄让人无能为力，只能默默的忍受。在小说中，主人翁福贵输光家产后，父亲被活活气死，不久母亲也不治而亡；十余年后，儿子为难产的县长夫人献血时医生抽血过量，失去了生命。此后更多的死亡接踵而至，女儿难产身亡，妻子积劳成疾故去，女婿意外的被楼板挤死，最后，他年幼的外孙也因吃多了煮熟的豆子而胀死，只剩下一头同样风雨残烛的老牛与福贵相伴……命运是一步一步打击着福贵，也不能不对这位在历经灾难而能安然活下来的这位老人产生几分敬意。“活着”不仅让人看到了生命的脆弱易逝，而且还展示了命运的变幻无常。曾经的“大富大贵”过的福贵，在输光家

7、产后成了一贫如洗。他拿着家里仅有的两块银元去为母亲请郎中医病时，莫名奇妙地被抓了壮丁，当上了“国军”，经历了一番战场上的惊险之后，又幸运的成了解放军的俘虏，被平安遣返回家，依旧过他的日子，而靠赌博发财的龙二拥有福贵的田产成了大地主，风光几年之后，又在土改中被毙掉，从某种意义上说，他成了福贵的替死鬼；在战场上“打来打去”没打死的春生，后来当上了县长，可数年后又赶上了轰轰烈烈的文化大革命，受尽批斗之苦的他终于上吊自杀，了结了一生。这三个人的遭遇演绎了本世纪特殊时代里许多中国人的“命运交响曲”。福贵的一生就这样平淡的活着，在平淡中经历无

8、数坎坷，他认为自己的命运并不能自己掌控，只好听天由命。小说中的这位历尽苦难仍恬然活着的福贵，在生活的贫困与苦难下，为了生存，身边的亲人一个个离他而去。例如：他的孙子苦根因为家太穷，看着家里煮豆子，吃多了豆子，活活噎死的;家里太穷，为了生存，差点把女