《论语》11-20译文

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1、《论语》11-20译文先进第十一11.1【注释】(1)先进：指先学习礼乐而后再做官的人。(2)野人：朴素粗鲁的人或指乡野平民。(3)后进：先做官后学习礼乐的人。(4)君子：这里指统治者。【译文】孔子说：“先学习礼乐而后再做官的人，是（原来没有爵禄的）平民；先当了官然后再学习礼乐的人，是君子。如果要先用人才，那我主张选用先学习礼乐的人。”11•2【注释】(1)陈、蔡：均为国名。(2)不及门：门，这里指受教的场所。不及门，是说不在跟前受教。【译文】孔子说：“曾跟随我从陈国到蔡地去的学生，现在都不在我身边受教了。

2、”11•3【注释】(1)德行：指能实行孝悌、忠恕等道德。(2)言语：指善于辞令，能办理外交。(3)政事：指能从事政治事务。(4)文学：指通晓书礼乐等古代文献。【译文】德行好的有：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。善于辞令的有：宰我、子贡。擅长政事的有：冉有、季路。通晓文献知识的有：子游、子夏。11•4【译文】孔子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。”11•5【注释】(1)间：非难、批评、挑剔。(2)昆：哥哥，兄长。【译文】孔子说：“闵子骞真是孝顺呀！人们对于他的父母兄弟称赞他的话，没有什么

3、异议。”11•6【注释】(1)白圭：白圭指《诗经•大雅•抑之》的诗句：“白圭之玷，尚可磨也，斯兰之玷，不可为也”意思是白玉上的污点还可以磨掉，我们言论中有毛病，就无法挽回了。这是告诫人们要谨慎自己的言语。【译文】南容反复诵读“白圭之玷，尚可磨也；斯言不玷，不可为也。”的诗句。孔子把侄女嫁给了他。11•7【译文】季康子问孔子：“你的学生中谁是好学的？”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生很好学，不幸短命死了。现在再也没有像他那样的了。”11•8【注释】(1)颜路：“颜无繇（ｙóｕ），字路，颜渊的父亲，也是孔子的学

4、生，生于公元前545年。(2)椁：音ｇｕǒ，古人所用棺材，内为棺，外为椁。(3)鲤：孔子的儿子，字伯鲁，死时50岁，孔子70岁。(4)从大夫之后：跟随在大夫们的后面，意即当过大夫。孔子在鲁国曾任司寇，是大夫一级的官员。【译文】颜渊死了，（他的父亲）颜路请求孔子卖掉车子，给颜渊买个外椁。孔子说：“（虽然颜渊和鲤）一个有才一个无才，但各自都是自己的儿子。孔鲤死的时候，也是有棺无椁。我没有卖掉自己的车子步行而给他买椁。因为我还跟随在大夫之后，是不可以步行的。”11•9【译文】颜渊死了，孔子说：“唉！是老天爷真要我

5、的命呀！是老天爷真要我的命呀！”11•10【注释】(1)恸：哀伤过度，过于悲痛。(2)夫：音ｆú，指示代词，此处指颜渊。【译文】颜渊死了，孔子哭得极其悲痛。跟随孔子的人说：“您悲痛过度了！”孔子说：“是太悲伤过度了吗？我不为这个人悲伤过度，又为谁呢？”11•11【注释】(1)厚葬：隆重地安葬。(2)予不得视犹子也：我不能把他当亲生儿子一样看待。(3)夫：语助词。【译文】颜渊死了，孔子的学生们想要隆重地安葬他。孔子说：“不能这样做。”学生们仍然隆重地安葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能把他当亲

6、生儿子一样看待。这不是我的过错，是那些学生们干的呀。”11•12【译文】季路问怎样去事奉鬼神。孔子说：“没能事奉好人，怎么能事奉鬼呢？”季路说：“请问死是怎么回事？”（孔子回答）说：“还不知道活着的道理，怎么能知道死呢？”11•13【注释】(1)訚訚：音ｙíｎ，和颜悦色的样子。(2)行行：音ｈàｎｇ，刚强的样子。(3)侃侃：说话理直气壮。【译文】闵子骞侍立在孔子身旁，一派和悦而温顺的样子；子路是一副刚强的样子；冉有、子贡是温和快乐的样子。孔子高兴了。但孔子又说：“像仲由这样，只怕不得好死吧！”11•14【注

7、释】(1)鲁人：这里指鲁国的当权者。这就是人和民的区别。(2)为长府：为，这里是改建的意思。藏财货、兵器等的仓库叫“府”，长府是鲁国的国库名。(3)仍旧贯：贯：事，例。沿袭老样子。(4)夫人：夫，音ｆú，这个人。【译文】鲁国翻修长府的国库。闵子骞道：“照老样子下去，怎么样？何必改建呢？”7孔子道：“这个人平日不大开口，一开口就说到要害上。”11•15【注释】(1)瑟：音ｓè，一种古乐器，与古琴相似。(2)奚为于丘之门：奚，为什么。为，弹。为什么在我这里弹呢？(3)升堂入室：堂是正厅，室是内室，用以形容学习程

8、度的深浅。【译文】孔子说：“仲由弹瑟，为什么在我这里弹呢？”孔子的学生们因此都不尊敬子路。孔子便说：“仲由嘛，他在学习上已经达到升堂的程度了，只是还没有入室罢了。”11•16【注释】(1)师与商：师，颛孙师，即子张。商，卜商，即子夏。(2)愈：胜过，强些。【译文】子贡问孔子：“子张和子夏二人谁更好一些呢？”孔子回答说：“子张过份，子夏不足。”子贡说：“那么是子张好一些吗？”孔子说：“过分和不足是一样的。”11•1