湘西地区音乐采风报告

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1、采风报告采风地点：湘西地区（主要是凤凰古镇和德夯苗寨）采风团体：西华师大音乐学院2007级部分同学带队老师：黄志权李俊采风时间：2010年5月31——6月3日报告人：07级一班闫美首先我简单介绍一下本次出行的地点：湘西。湘西的人口大部分都是土家族和苗族，而其中百分之80左右都是苗族，所以这次采风所采集的民歌民俗也是苗族的代表。对于湘西苗家人，又被划分为熟苗和生苗，有这两种之分主要看其是否被汉化，一般来说，服从管制的，即会苗语，凤凰当地话又会普通话的就叫做熟苗。那么只会苗语的，和凤凰当地话的被称为生苗。我们去的凤凰和德夯苗寨属于被开发的旅游景点，那么遇见的苗族的阿哥阿妹，基本上

2、全是熟苗。那么介绍完人口，我再说一说我学到的几点苗族基本民俗：1.对于打招呼，苗家人一般叫女子为阿妹，男的为阿哥。用凤凰当地话叫美女为点袍，叫帅哥为点才。我们不能叫小姐或者苗子，见到小孩子一定不要摸额头，这些都是不尊重人的打招呼方式。2.由于下雨的原因，路上很多时候都要打伞，导游告诉我们，我们进屋子的时候一定不要把伞带进去，因为只有房子的女主人才能带伞进去。还有就是看到门槛的时候一定要跨过去，不能够踩上去，这些都是代表对苗族人的不尊重。3.湘西有名的吃的东西，数的上的就是腊肉了，那么如果我们看到苗族人在烤腊肉的时候，一定不能去动三角架和火。因为火在苗族人眼里是很神圣的。4.由

3、于时间上的差异，我们没有赶上赶集，导游告诉我们，赶集的时候，如果阿哥看上阿妹了，就会去拉阿妹的衣角，如果阿妹愿意就会回踩阿哥的脚尖，如果不同意就会重重的踩脚背。而苗家人对于婚姻也是先自由恋爱，先生了孩子再结婚的，一般婚宴采用流水席，一个寨子里的朋友可以随便吃，还要自带碗筷。5.我们从四川前往湖南，属于远道而来的朋友，所以这就要说到苗族人迎宾的仪式了——拦门酒，其中拦门酒分为：唱歌，喝酒，打鼓。苗语叫：qia（三声）歌，qia（三声）酒，qia（三声）鼓。一开始，苗家人会敲起欢迎的鼓声，然后就是对歌了，一般戴眼镜的阿哥和大肚皮的阿哥比较容易被阿妹选中，戴眼镜是因为看起来有学问，

4、而大肚皮的阿哥被选是因为看起来生活质量和条件比较好。对歌是有讲究的，调子和阿妹的要基本一致，歌词可以自由发挥，一般以四句为一段，一段过后要喊一声“呦喂”。那么接下来，我将重点讲解一下苗族的山歌，也就是我们所说的苗歌。苗歌：苗歌分布很广，主要是在湘西地区，前东北(指苗东花园)，贵，云南。起源于乌磁（祭祀用的），从说到唱，再到歌的形式。苗族人是没有文字的，所以所有的苗歌也是用口头传授的方式传承下来。其结构形式分为：格律，体裁，音韵。内容可分为：述事歌，叙事歌，迁徙歌，风情歌，迎客歌，敬酒歌，加酒歌还有宣传歌（时事政治）。述事歌大多反映个人的生平和经历，而叙事歌则唱的是历史要闻。苗

5、歌分为高腔，平腔。高腔代表为《迎客歌》，苗族飞歌。平腔代表为《情歌》等。其中平腔通常有：贵州腔，凤凰腔，山江腔，雅酉腔。从音韵和格律上说，又分为奇句和偶句。奇句偶句三句为一组偶数句为一组三组为一歌一般4组为一歌每组曲调相同每组曲调相同每组第一句的末尾在押韵上相同每组第一句末尾押韵每组的第二句和第三句可不押韵多用于述事歌，叙事歌字体一般为7个字苗歌大致特点如上，还有一种自由体，就是含带个人色彩的演唱，但一般同韵不同字。忌讳主要内容的重复，如果唱的不好，苗家人会说jiu（三声）ga（轻声），表示错误的，唱的不正确。那么，除了以上一些体裁，还有运用于祭祀的，比如：巫门，巫词。这里便

6、不做重点介绍了。我们说了苗歌，那么下面谈一谈苗鼓。苗鼓：苗鼓主要用牛皮做鼓面，因为牛代表耕种，诚恳，更看出苗家人对牛的信仰。所以自然苗鼓也是神圣的。苗鼓融合了武术，舞蹈。还有一种是苗鼓的分支，叫猴儿鼓，打起来，像猴子一样的灵巧，不时的有猴子的动作加进去，也十分具有观赏性。传统的苗鼓是随意打，现在苗鼓有控制节奏打边鼓的师傅，速度也有慢，中，快的变化，所以现代苗鼓更为入耳。苗鼓的种类很多很多，主要有：1.兰州太平鼓1.板鼓1.渔鼓1.堂鼓1.背鼓以上是每一种鼓的详细介绍以及图片。了解苗鼓之后，接下来为大家介绍另一种器乐——芦笙。芦笙：芦笙主要用竹子制成，芦笙分为单管和双管。单管主

7、要是6管的芦笙，也有10管以上，叫双管。单管芦笙只有12356，10管以上的有偏音4。因为管数量的不同，那么也导致多管多音，芦笙也是可吸可吹的，现在越发的规范，也用曲谱。如果是芦笙合奏，民间艺人之间，主要是通过配合和多次联系达成最后的合奏，在技巧上也有单吐，双吐，软吐以达到炫技。代表性作品有：《讨花带》，《欢乐的节日》等等。苗家人，除了重视苗歌，苗鼓，喝酒等等，还有一些杂耍绝技，舞蹈和特有风俗文化，比如我们在凤凰观赏到的：盾牌舞，跳仙，赶尸，上刀梯，口吃炭火，吐火球，烈火烧身等等。当然除了我通俗的介绍，