大明泰昌元年大统历考

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1、《大明泰昌元年大统历》考汪小虎(上海交通大学科学史与科学哲学系,上海200240)摘要：《国家图书馆藏明代大统历日汇编》收录《大明泰昌元年岁次庚申大统历》残卷，经对比发现，该历年份非庚申。据残历之纪年表推断，其年份当属下一年，即辛酉年。该年历日颁发之前，因皇位更替，二度改元，出现了两次变更历日年号的特殊情况。“泰昌元年”或有所本，建议仍据原笔书题写《大明泰昌元年大统历》定名。辛酉年历日之印造、颁行过程，可为今人审视传统颁历制度提供一个有益视角。关键词：明代大统历泰昌年号颁历历书俗称历日。上世纪八十年代，严敦杰

2、就曾指出：“汉简历谱，敦煌具注历日和1明清历本，为研究我国历法史的三项重大史料。”自民国以来，汉简历谱，敦煌历书等早期稀见材料备受学者瞩目，成为研究热点，前辈积极探索，取得了可喜的成绩。然而，2对于存世数量众多的明清历日，学界仍重视不足，研究寥寥。3近年来，北京图书馆出版社影印出版《国家图书馆藏明代大统历日汇编》（以下简称《汇编》），全套共六册，收录明代历日一百零五册，国内绝大多数明代历日汇集于此。笔者近日有幸一睹其全貌，现就《汇编》所收部分历日之形制、内容进行探讨，重新确定一件历日的年份，并藉此出发，以祈增

3、进对传统颁历制度的认识。1《大明泰昌元年岁次庚申大统历》年份辨误古人语境中，“曆”字涵义较笼统，可指历法，也可指历书。明制，大统历日名称为：大明+年号纪年+大统历，全称为：大明+年号纪年+岁次干支+大统历。北京图书馆出版社古籍影印室在为《汇编》收录诸历定名时，体例统一使用历日全称，并在目录中另以括弧注明公元纪年。笔者翻看第五册目录时，发现竟有两件相邻历日的岁次干支、公元纪年相同，而年号纪年不同，一为《大明万历四十八年（1620）岁次庚申大统历》，另一为《大明泰昌元年（1620）岁次庚申大统历》。查阅明代史籍，

4、方知时人所定特殊纪年体例，以万历四十八年八月以前为万历四十八年，八月到十二月为泰昌元年，此庚申年先为万历四十八年后为泰昌元年！那么，此二件历日是否年份相同？4明代官方颁行大统历日有两种：民历与王历。翻看两册历本，据形制可判定二者皆为民历，即为明代民间日常检用。今据《汇编》所收民历，见其形制长期固定不变，诸页内容依次为：1（1）封面，一页，印有历日名称、钦天监防伪戳等；（2）月份节气，一页，起首印有历日全称；（3）“年神方位之图”，一页；（4）月、日编排，每月一页，共十二页、有闰之年十三页；（5）“纪年”、宜忌

5、诸日及钦天监官职名等，为最后两页。初步翻看比较，万历四十八年本缺原封面页，内容仍完整，可见其首页印有历日全称“大明万历四十八年岁次庚申大统历”；而泰昌元年本乃是一残卷，现封面页历日名称为笔书“大明泰昌元年大统历”，另加外框，此当为后人所题。残历原件品相较差，5似仅存后半部分数页，且已多处模糊不清，共计有三页月、日编排，以及部分“纪年”、宜忌诸日及钦天监官职衔等内容。泰昌元年本所存三个月份具体为何，须以内容判定。就月序而言，当属中间一页十一月字迹最为清晰，此月大，月建为庚子；后页月序，乍看上去也是十一月，又见此

6、月为小月，月建为辛丑，前接十一月，故当判定为十二月，因“二”字迹模糊，上面一横不辨，容易误作“一”字；前页，月序字迹已非常模糊，无法直接识别，仅依稀可辨该月为大月，月建为己亥，此与后面十一月相接。故可确定三页分别为十月、十一月、十二月。三个月份朔日干支，仅十一月可辨识为戊戌，十月朔日字迹模糊，十二月仅可见朔日天干为戊。所幸此两月份仍有个别日期可辨，可据之推算复原，如十月十七日干支为乙卯，推得朔日干支为戊辰；十二月六日干支为癸酉，则朔日干支为戊辰。泰昌元年本三个月份月、日编排已大致复原，万历四十八年本品相较好，

7、相应月份信息皆可取，为方便对比，列表如下：月份泰昌元年本历日万历四十八年本历日十月大月，建己亥，戊辰朔大月，建丁亥，甲辰朔十一月大月，建庚子，戊戌朔大月，建戊子，甲戌朔十二月小月，建辛丑，戊辰朔小月，建己丑，甲辰朔据上表，可见二者月建干支、日干支安排等皆不同，故绝非同年历日。万历四十八年本自为庚申年历日，不误。残历之名称“泰昌元年”为后人另行题写加上，不可轻据。22残历定年残历年份亟需重新确定。前辈学者研究敦煌历书的成果卓著，他们积极探索残历定年问题，积累了丰富的经验。上世纪八十年代末，席泽宗、邓文宽考定敦煌

8、残历年代时67曾提出七种方法。九十年代初，黄一农进一步总结出一套推理较为严密的流程。按前人提出的定年方法，需据该历三个月份内容，进一步推算出年份。残历三页月、日编排之后，还有“纪年”、宜忌诸日及钦天监官职衔等共计一页半，这部分内容，前人在探讨敦煌具注历日定年问题时并未涉及。明代大统历日中，“纪年”一栏，实际上是以年号纪年为基础编排的表格，自本年始，回推往年纪年共一周甲子，并列出每年干支、闰月、五行、