论良渚文化神人兽面纹

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1、扉页：独创性声明本人声明所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人或集体已经发表或撰写过的研究成果，对本文的研究做出贡献的集体和个人均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。研究生签名：日期：20l5、6．2论文使用和授权说明本人完全了解云南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文和论文电子版；允许论文被查阅或借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。(保密的论文在解

2、密后应遵循此规定)研究生签名：导师签名：日期：20f,3．6．2本人及导师同意将学位论文提交至清华大学“中国学术期刊(光盘版)电子杂志社”进行电子和网络出版，并编入CNKI系列数据库，传播本学位论文的全部或部分内容，同意按《中国优秀博硕士学位论文全文数据库出版章程》规定享受相关权益。研究生签名：导师签名：日期：中文摘要神人兽面纹是良渚文化玉器上一种常见的纹饰，它经历了一个复杂的演变和发展的过程。自从1986年在浙江余杭市反山良渚文化墓地出土“琮王”(M12：98)之后，“琮王”也一直是学者们讨论的热点。所以本文的目的旨在分

3、析研究神人兽面纹纹饰的象征意义与其背后所隐藏的文化内涵。要想知道这种神秘的纹饰背后的文化内涵前提就是要了解它的象征意义，演变过程，而后再根据良渚文化的自然与社会环境综合分析它的文化内涵。故而本文综合了前人的研究成果，加以消化理解；分析了神人兽面纹产生的自然环境、社会环境和技术条件；收集了不同阶段与神人兽面纹相关的纹饰、图案，来论述该纹饰的演变过程；然后结合所有的材料来推导神人兽面纹隐藏在背后的内涵，得出神人兽面纹纹饰在演变发展过程中所展现的实际是良渚人与自然的关系。在以探究文化内涵为主的情况下，本文还涉及了神人兽面纹所反映

4、的美学理念和艺术创作上的影响。本文研究主要内容具体结构如下：第一章为绪论，有关良渚神人兽面纹的发现状况和研究现状。第二章为神人兽面纹产生的环境研究。本章分别从该纹饰产生的自然环境、社会环境和琢玉雕刻技术进行分析论述。第三章基于良渚文化考古发掘出的许多玉器上的类神人兽面纹纹饰，我将它们分别与琮王上的神人兽面纹相比较。根据玉器上留下的纹饰残痕以及事物发展的简繁先后定律推衍神人兽面纹的演化过程。第四章是本文写作的主要内容，也就是神人兽面纹的内涵研究。基于纹饰的表面特征对纹饰可能象征的意义进行一个初步的判定。结合了前面的内容继续对

5、纹饰的内涵进行研究阐述。第五章是关于神人兽面纹的美学理念和在创作上的影响的研究。神人兽面纹作为良渚文明一款经典的纹饰，除了背后有其深刻的内涵意义外它的创作技巧和艺术理念对以后的文明影响都极为深远。关键词：良渚文化神人兽面纹象征意义内涵影响AbstractsThemanofGod诵thanimalpa_ttemisacommondecorationofthejade，ithasexperiencedacomplexevolutionanddevelopmentprocess．Sincetheanti-HillLiangzhu

6、cultureinZhejiangYuhangCitycemeteryunearthedin1986after”congKing”(M12：98)，”CongWang”hasbeenahottopicforscholars．ThepurposeofthispaperisaimedattheanalysisofthesymbolicsignificancebehindoftheAnimalMaskornamentationofthemanofGodhiddenculturalconnotation．Toknowthismys

7、teriousornamentationculturalconnotationsbehindthepremiseistounderstanditssymbolicsignificance，theevolutionofacomprehensiveanalysisofitsculturalconnotation，andthenbasedonthenaturalandsocialenvironmentoftheLiangzhuCulture．Thereforethispapercombinestheresultsofprevio

8、usstudies，tobedigestedunderstand；analysisoftheAnimalMaskofthemanofGod，thenaturalenvironment，socialenvironment，andtechnicalconditions；collectedatdifferen