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时间:2019-05-23
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1、THEPROTECTIONOFARCHITECTUREANDCULTUREINHUQIUByWANGJINGJINGAThesisSubmittedtoNanjingAgriculturalUniversityForMasterofLandscapeArchitectureSupervisedbyAssociateprofessorLiuWenyeCollegeofHorticultureNanjingAgriculturalUniversityNanjing210095December2011原创性声
2、明本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者(需亲笔)签名.j●籼幽函f/年p月加日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权南京农业大
3、学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。保密口,在一年解密后适用本授权书。本学位论文属于不保密口。(请在以上方框内打“√”)学位论文作者(导师(需亲笔)删}年胆PJ/o日年月日目录摘要⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.......⋯⋯...⋯⋯⋯IABSTRACT⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯.⋯⋯...⋯.III第1章绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯...⋯⋯⋯⋯⋯...⋯...⋯⋯..11.1研究的背景与意义⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯.⋯⋯⋯⋯⋯
4、⋯⋯⋯.21.2研究的方法与思路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯3第2章虎丘建筑现状调查⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯52.1佛教文化建筑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..52.1.1云岩寺塔(虎丘塔)⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯52.1.2石观音殿遗址(佛教文化).⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯72.1.3大佛殿..,...⋯⋯⋯⋯.⋯..⋯.,..⋯,⋯⋯⋯..⋯⋯⋯82.1.4绍隆塔院⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯.....⋯⋯⋯⋯⋯..92.2儒道文化建筑⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.102.
5、2.1三泉亭⋯⋯⋯⋯⋯⋯,⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..102.2.2鸳鸯亭(孝、节、儒家文化)⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.⋯.112.2。3二仙亭⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯.⋯.⋯⋯..122.2.4御碑亭⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯,.⋯⋯⋯⋯.132.2.5拥翠山庄(道家、儒家文化)⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯..142.2.6冷香阁(休闲、儒家)⋯⋯⋯⋯.⋯..⋯⋯⋯⋯⋯⋯....152.3科学技术文化建筑⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.⋯⋯⋯172.3.1二山门(断梁殿)(科技文化)⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.
6、.172.3。2孙武子亭(工程技术、兵家文化).⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯⋯.19第3章历代虎丘建筑修葺情况调查⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯..213.1唐灭五代兴:虎丘塔⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯213.2宋:石观音殿、仰苏楼(消失建筑)⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯2l3.3元:断梁殿⋯.⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯.⋯⋯⋯..⋯213.4明:鸳鸯亭、藏经楼(后者为消失建筑)⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯..223.5清:御碑亭⋯.⋯⋯⋯⋯....⋯⋯⋯,⋯⋯⋯,....,.⋯⋯..223.6民国:冷香阁、致爽阁⋯.⋯⋯
7、⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯..233.7现代:北大门、海涌桥(环山河开挖).⋯⋯⋯,⋯⋯⋯⋯⋯.⋯23第4章虎丘建筑文化特性及保护成效分析⋯,⋯⋯⋯.⋯⋯⋯⋯⋯.⋯29浅论虎丘风景区建筑与文化保护4.1文化特性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..294.1.1承载性:建筑是载体,承载的是文化,是精神⋯⋯⋯⋯⋯⋯..294.1.2多元性:佛、道、儒、兵、科、艺等众多文化分类⋯⋯⋯⋯⋯.304.1.3融合性:众多文化聚集一山,相互交融,融合⋯⋯⋯⋯⋯⋯..334.1.4传承性:建筑或损或毁,只要有文化在,
8、建筑会修会建,二者依存..354.1.5地域性:具体建筑受当地文化、科技习俗、环境、资源等制约而实施354.2文化影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..⋯⋯⋯364.2.1花会⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..364.2.2庙会⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..384.2.3曲会⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯.⋯⋯⋯...⋯.⋯⋯⋯⋯...394。2.4笔会⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯..4l4.3虎丘建筑及文化保护成效分析⋯⋯⋯⋯⋯
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