山东专升本大学语文文言文翻译

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1、郑伯克段于鄢从前，郑武公在申国娶了一个妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，

2、小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”太叔积极修筑墙，储积粮草，制造铠甲、武器，编组步兵和战车，将要偷袭郑国。姜夫人也将替他打开城门，作为内应。庄公得知太叔袭郑的日期，便说：“可以了!”于是命令子封率领二百辆战车去征讨京城。京城的人也背

3、叛太叔，太叔逃跑到鄢。庄公又追到鄢去征讨他。五月辛丑日，太叔便逃到共国去了。于是把姜氏安置在城颍，并发誓说：“不到黄泉，不再见面。”不久又后悔不应该这样。颍考叔是在颍谷主管疆界的官，听到这件事，去给庄公进献物品。庄公要他吃饭，他吃时把肉留着。庄公问他，他回答说：“我有母亲，我孝敬她的食物都吃过了，就是没有吃过国君的食物。请您让我把肉带回去献给母亲。”庄公说：“你有母亲可献食物，我独没有啊!”颍考叔说：“敢问这是怎么说?”庄公说明了缘由，并且告诉了他自己很后悔。颍考叔回答说：“您何必为这件事情忧虑呢?如果挖地见到了泉水，再打一条地道在里面见面

4、，谁会说您违背了誓言呢?”庄公照他的话去办。庄公走进地道时朗诵着两句诗：“走进地道里，快乐真无比!”姜氏走出地道时也朗诵两句诗：“走出地道口，再高兴也没有!”从此母子两个就和好了。 这篇文章选自《左传隐公元年》。《左传》是一部编年体历史著作，相传为左丘明所著。这部著作记叙了春秋时期自鲁隐公元年（前722年）至鲁悼公四年（前464年）二百五十多年间各诸侯国的政治、军事、经济、外交等方面的历史事实，着重记叙当时诸侯列国之间的矛盾和争夺，内容相当丰富。记叙线索分明，详略得当，尤其擅长描写战争，作者将许多重大战役的起因、过程、双方的谋划、战场内外的

5、斗争和战役的结果叙写得异常清楚，笔法又多变幻。在叙事过程中，作者对人物的言行及内心活动，往往有比较生动的描述。这些对后来的《史记》等书的写作有很大影响。本文记载了春秋初年郑国最高统治者集团内部，即郑庄公的对手是他的亲兄弟共叔段，而共叔段的背后又有他们的亲生母亲姜氏的怂恿暗助。面对这棘手的局面，郑庄公先是不动声色，静观事态发展，而当时机成熟，他果断出击，一举粉碎弟弟的政变阴谋，最后，同母亲的关系也得到了缓和。      请大家注意看，本文是这两个成语的出处：1.多行不义必自毙。2.不及黄泉，无相见也。本人还认为，这也是一篇“以德报怨”的案例，

6、尽管里面充满了统治阶级内部腐朽、贪婪、虚伪奸诈、相互兼并和残杀的丑恶本质。作者本意在讽刺双方的同时，揭示了“多行不义必自毙”的道理，并且宣扬了孝道。38       本文刻画人物极为成功，作者围绕着庄公和共叔段的王位之争，将各种人物置于尖锐复杂的矛盾冲突之中，通过人物的各自言行来刻画不同人物的性格特征。当然站在不同的角度会有不同的评价，如经济学家站在“礼”的角度对“郑伯克段于鄢”评价说：“段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也。”人们评价郑庄公，一般都认为他是个阴险狡诈、老谋深算、胸有城府、工于心计、伪孝伪悌、善于应变的政治家；

7、如果站在郑庄公的角度，评价可就不同了。共叔段贪婪狂妄、得寸进尺、愚昧无知；姜氏偏狭昏聩，以私情干政。为了突出主要人物郑庄公，作者还注意以其他人物为反衬，在相互的对比映衬中来突出其性格特征。祭仲的老成持重、公子吕的率直急躁、颍考叔的聪慧机敏，都表现的鲜明生动。此外，作者还选择一些细节描写，如“庄公寤生”、颍考叔“食舍肉”、庄公和姜氏“隧中相见”等等，不仅使人物形象血肉丰满，而且对深化主题也起了重要作用。38 本篇记载一则为了争夺王位而不惜骨肉相残的历史事件。事件发生于公元前722年，是《左传》卷首便记述的相当完整而又生动的著名历史故事，比较典

8、型地反映了春秋时期统治者内部矛盾斗争的激烈和尖锐。    结构完整，情节曲折，首尾呼应，是本篇叙述史事的一大特色。庄公寤生，惊姜氏；姜氏因而厌恶庄公而偏爱其弟共叔段，是事件的发端