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时间:2019-05-21
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1、必修五文言文知识点复习总结《鸿门宴》知识点一、通假字1.距关,毋内诸侯: 2.张良出,要项伯:3.臣之不敢倍德:4.不可不蚤自来谢项王:5.令将军与臣有郤:6.沛公之参乘樊哙者也:二、词类活用1.沛公欲王关中:王:大王——称王;2.范增数目:目:眼睛——使眼色;3.道芷阳间行:道:道路——取道;4.夜驰之沛公军,复夜去:夜:夜晚——连夜;5.吾得兄事之:兄:兄长——向对待兄长一样;6.常以身翼蔽:翼:翅膀——像翅膀一样;7.头发上指:上:上面——向上; 8.日夜望将军至:日夜:白天和黑夜;日日夜夜;9.臣活之:活:使„„活; 10.沛公旦日从百余骑:从:使„„从;11.素善留侯张良:善:善良—
2、—交好、友好;12.秋毫不敢有所近:近:与“远”相对——沾染、接触;三、一词多义(一)虚词“为”1.音wéi ①制作,制造《庄子》:散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐。《公输》:公输盘为我为云梯。②修筑,修建《陈涉世家》:为坛而盟,祭以尉首。③做,作《梁惠王上》:故王之不王,不为也,非不能也。《伤仲永》:即书诗四句,并自为其名。④种植⑤治,治理《论语》:为国以礼,其言不让,是故哂之。⑥研讨,学习⑦担任,充当《鸿门宴》:沛公欲王关中,使子婴为相。《论语》:温故而知新,可以为师矣。⑧变为,变作《逍遥游》:化而为鸟,其名为鹏。⑨当做,作为《公输》:子墨子解带为城,以牒为械。《过秦论》:然后以六合为家
3、,崤函为宫。⑩认为,以为《鸿门宴》:窃为大王不取也。⑪算作,算是《梁惠王上》:万取千焉,千取百焉,不为不多矣。⑫叫做,称为《逍遥游》:北冥有鱼,其名为鲲。⑬表示判断,相当于“是”《鸿门宴》:如今人方为刀俎,我为鱼肉。《郑伯克段于鄢》:颖考叔为颖谷封人,闻之,有献于公。⑭使⑮有《游褒禅山记》:独其为文犹可识,曰“花山”。⑯与(yù),参与《论语》:子曰:道不同,不相为谋。⑰创作,写《报任安书》:为十表,本纪十二,书八章。⑱连词,如果⑲助词,用于句中帮助宾语前置《孟子》:使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。⑳语气词《鸿门宴》:何辞为?《季氏将伐颛臾》:是社稷之臣也,何以伐为?二、音wèi
4、①帮助②介词,替,给《鸿门宴》:为击破沛公军。《鸿门宴》:谁为大王为此计者。《郑伯克段于鄢》:及庄公即位,为之请制。《论语》:为人谋而不忠乎?③介词,被《鸿门宴》:若属皆且为所虏。《过秦论》:身死人手,为天下笑者,何也?④介词,由于,为了《孔雀东南飞》:非为织作迟,君家妇难为。《孔雀东南飞》:慎毋为妇死,贵贱情何薄。《木兰诗》:愿为市鞍马,从此替爷征。⑤介词,跟,同,向,对《桃花源记》:此中人语云:不足为外人道也。⑥连词,因为⑦通“谓”,说⑧通“伪”,虚假(二)虚词“因”①依靠,凭借《过秦论》:然后践华为城,因河为池。②根据,按照因地制宜,因时制宜,因材施教③通过,特指通过某种关系《史记·廉颇
5、蔺相如列传》:因宾客至蔺相如门谢罪《论语·为政》:殷因于夏礼,所损益可知也。④顺着《核舟记》:因势象形,各具情态。又:因势利导⑤因袭,沿袭《过秦论》:蒙故业,因遗策。⑥趁,趁机《过秦论》:因利乘便,宰割天下,分裂山河。《鸿门宴》:因击沛公于坐。《鸿门宴》:因招樊哙出。《鸿门宴》:因言曰。《鸿门宴》:不如因善遇之。⑦缘故,理由,因缘《孔雀东南飞》:于今无会因。⑧从,由⑨介词,因为《谏太宗十思疏》:恩所加则思无因喜以谬赏。⑩副词,于是,就《鸿门宴》:项王即日因留沛公与饮(11)副词,仍,依旧《段太尉逸事状》:公见人被暴害,因恬然。(三)虚词“而”①连词,表示并列关系。《鸿门宴》:劳苦而功高如此,未
6、有封侯之赏。《赤壁赋》:侣鱼虾而友麋鹿。《逍遥游》:置杯焉则胶,水浅而舟大也。《过秦论》:此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。②连词,表示递进关系。《劝学》:君子博学而日参省乎己。《论语》:学而时习之,不亦说乎?《过秦论》:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。《游褒禅山记》:唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之。③连词,表示顺承关系。《鸿门宴》:拨剑切而啖之。《劝学》:积善成德,而神明自得,圣心备焉。《阿房宫赋》:骊山北构而西折。④连词,表示转折关系。《鸿门宴》:今人有大功而击之,不义也。《劝学》:青,取之于蓝,而青于蓝。《赤壁赋》:固一世之雄也,而今安在哉?《游褒禅山记》:入之
7、愈深,其进愈难,而其见愈奇。⑤连词,表示目的关系。《鸿门宴》:籍吏民,封府库,而待将军。《阿房宫赋》:缦立远视,而望幸焉。⑥连词,表示假设关系。《论语·为政》:人而无信,不知其可也。《清稗类钞》:诸君而有意,瞻余马首可也。《劝学》:锲而不舍,金石可镂。⑦连词,表示修饰关系。《鸿门宴》:臣与将军戮力而攻秦。《鸿门宴》:项王按剑而跽曰。《赤壁赋》:方其破荆州,下江陵,顺流而东也。《劝学》:吾尝终日而思
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