以恋爱的精神做支农的事情

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1、马永红:以恋爱的精神做支农的事情简介:马永红系陕西省洛南县人,从2004年起,一直从事与支农相关的试验性工作,曾经两次竞选当地村委会主任,三次提起涉农行政诉讼,多次参与支农调研,前后发布调查报告近百万字。他发起青年中国(志愿者)行动,并提出系列社会改革方案,成立了西安市青年进步中心,担任中心总干事。作为一个普通人,也许我们不能为这个国家做点什么,但是最起码我们可以思考,思考我们国家的命运,可是在现实生活中,很多人连这种思考的勇气也没有了。——引言1.以恋爱的精神做支农的事情 春节前后这几个月我一直在路上,时而走时而跑

2、,几乎很少停下来歇一歇脚,只有挪不动脚的时候才在路边靠一靠无名的大树或者高岩,恶风卷着雪花飞过来,吹得你心口疼,胃病犯了又止,止了又犯,最后干脆让它去疼,只有疼到极点才会到床上躺会儿,身体蜷缩成母腹中婴儿的姿态,我就闭着眼睛瞑想我依然在路上行走。而雪花是温柔的,落在我的头上又滑落到我的肩头。 自举报封建迷信事后,和家人便多多少少有了些隔阂,好多年没有在家过年了,求学路上又中途折回,想着在家呆着过年好安慰一下家人,但又事与愿违,除夕前一天晚上我又和家人发生不小的争执,一气之下离家出走,流浪到县城的大街上。从县南走到县北

3、,从城东行至城西,直到脚被冻得失去了知觉才抬头舒展呼出一口热气,直到走进了一个破烂的旅馆,整层楼就我一个人住着,我却睡不着,抱着双腿裹着被子靠墙坐着,那一刻外面鞭炮声四起而我却孤独得要命,孤单的要死。 北京的志愿者来我的试验点体验考察,走的时候他说,全国和你一起的人也许还有很多,但是像你这样全身心投入的却很少。他始终大惑不解的是一个小小的大学生,何以有如此巨大的魅力,竟然有那么多的大人跟着他干,而在他们眼中他俨然是一个真实存在的神,我在心里默默地说,我不仅是用青春而是用生命支农,并且是以恋爱的精神去做的。 不要总认为

4、农村很艰苦,农民很落后,农业很沉重,所以支农必定很艰难,而去支农的人也就显得很伟大,甚至如某些人所说的过分的伟大。在我们这一批支农队伍里面,有人就曾提出过以出家的精神支农的口号,给人的感觉好像支农就是上刀山下山海或者说是一心向佛而远离红尘似的,尤其是让我听了,感觉好像支农就像荆柯刺秦王似的“风萧萧兮易水寒、壮士一去不复返”,其实大可未必,关键是看一个人的心态。 我倡导以恋爱的精神做支农的事情,这样的支农其实是很浪漫的。以出家的精神支农和以恋爱的精神支农是大不一样的,前者突出了悲壮舍弃,后者则突出了幻美激情。这如同对待

5、同一朵玫瑰,有人更惧怕其刺而忘记其香美,但有的人则为其香美而不顾其它,并视为刺所创为人生之一大乐事。2.我不是救世主也不是领袖 当我从高等学府所在的湟湟都市进入底层群众所在的寂寞村庄时,首先农民们以为我是救世主,之后自己以为自己就是救世主,后来我首先发现自己不是救世主而农民们随后也发现我不是救世主,这时我就告诉他们,对我的到来抱有希望但不能有过高的奢望,当然也不能失望。 当有媒体报道说我在学校时利用个人号召力和凝聚力组织起西北二十余所高校的大学生志愿者搞支农支教,回村后又利用个人号召力和凝聚力组织起半个镇的上千余农民

6、搞农村建设,给人的感觉好像我在学校时是个学生领袖,回村后是个农民领袖,事实上领袖不敢当,顶多只能算个带头人。我们许多人一起走路,只是我走在前边扛起大旗吹着号角而唱着《笑傲江湖》。领袖是什么,是带头人经过千锤百炼终成一代权威性人物,我不是,因为我的锤炼还不够,还不到位。而锻炼是什么,是把人当铁一样烧红锻打淬火,然后看着它在水中冒起缕缕青烟,那是一个艰难困苦玉汝俱成的过程。所以我不是救世主也不是领袖,我只是一个带头人,一个有可能成为先驱的带头上,尽管先驱往往很悲壮,但是我愿意。 和农民不断的接触和磨合的过程,也就是对自己

7、的理想不断调整定位的过程。恋爱也一样,小的时候你们两小无猜是纯粹意义上玩耍的朋友,后来一起上学,你们又成了同学甚至还是同桌,初高中时你们彼此有好感但仅仅是好感,并且羞于表达。大学时你们终于恋爱了,各自是彼此真正意义上的男女朋友,你们在一起呆了一段时间甚至已然同居,但你们觉得彼此真不合适又愉快地分手,依然在同一单位上班还是同志还是同事,时光流转,依旧单身。3.也许从一开始角色定位就错了 也许我们周围有很多人,但这么多人里面有的人适合做玩伴,有的人适合做同学,有的人适合做老师,有的人适合做同志,有的人适合做朋友,有的人适

8、合做男女朋友,有的人适合做妻子,但事实情况是人的感情往往很复杂,种种感情交混在一起,友情恋情爱情并不很容易分清,错误地把曾经的同后当做心目中的男女朋后去单相思或者谈恋爱,这是有风险的。因为恋爱失败了,可能普通朋友做不成了,这同学也做不成了。 我就有这样的经历,并且看到无数人在重复着如此的经历,此前曾经迷恋一个女孩并且为了她默默地作一些让她快乐的

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