中国的服饰文化

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1、宁波大学答题纸（2010—2011学年第1学期）课号：056R22AGX课程名称：中国历史十五讲改卷教师：学号：096120203姓名：费宇清得分：中国的服饰文化常言说，衣食住行衣为首。服饰已成为人们最关注的生活内容之一，服饰内涵的文化意识和审美功能也越来越被人所共识。自古以来，衣、帛在中国的经济生活中占有重要的地位，所谓“衣冠王国”、“衣被天下”等等都说明了中国服饰的历史悠久和业绩辉煌。由历代服饰体现的传统服饰文化，紧随着各个时代的发展脉络，从一个方面，反映了社会物质生产和文明的进程，其中含有积极意义的观念以及多层广义的审美理想，与中华民族的共同语言和心理特征密切相

2、连，因而得到全民族的认同。服饰文化是民族文化的重要组成部分。人类为了更好地适应自然环境和社会环境的变化，随着对于客观世界的认识能力和改造能力的提高，逐渐创造了服装和服饰文化。服饰包括服装和首饰、佩饰及配饰。它们既是人类为了生存而创造的物质条件，又是人们在社会性活动中的重要精神表现。人们对服装的要求有生理方面的物质性和心理方面的精神性。服饰是多源的文化，各民族的服饰文化在发展的道路上相互交融，都以本民族传统文化为主。从中华服饰文化发展的长河，找出演变的客观规律，对于弘扬中国优秀的服饰文化传统，发展具有中国特色的社会主义服饰文化，具有十分重要的意义。中国服饰的历史源远流长

3、，从原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金元、明清，到近现代，都以鲜明特色为世界所瞩目。以下便是我从各个历史时期服饰文化的发展演变来讲述中国的服饰文化。原始社会服饰（公元前21世纪之前）关于衣服的发明，战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到，黄帝、胡曹或伯余创造了衣裳。若从出土文物方面考察，服饰史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期。旧石器时代，采集和渔猎是人们的衣食之源。1933年,在北京周口店山顶洞人（距今1.9万年左右）遗址中，发现1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品(图1)。骨针长约82mm,通体磨光，针孔窄

4、小，针尖尖锐，证实当时已能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服。中华服饰文化史可以看作由此发端。小石珠、穿孔兽牙等装饰品上有长期佩带的磨蚀痕迹。其中5件出土时呈半圆形排列,可能是成串的项饰。另有25件还用赤铁矿粉涂染着色，联系山顶洞下室埋葬的尸骨上也散布有赤铁矿粉粒,或关系一种饰终仪式,还可能是在衣服上着色所用，反映出山顶洞人的某种审美感情。为了捕猎野兽、对付战争，防避利爪、矢石的伤害，或出于伪装与威慑，原始的兽头帽、皮甲、射?、胫衣之类的部件式衣着率先发明，并因此引导出一般衣服。距今约1万年,进入了新石器时代,纺织技术发明,服装材料从此有了人工织造的布帛，因而服装形式

5、发生了变化，功能也得到改善。贯头衣和披单服等披风式服装已成为典型的衣着，饰物也日趋繁复，并对服饰制成产生重大影响。贯头衣大致用整幅织物拼合，不加裁剪而缝成，胴身无袖，贯头而着，衣长及膝，是一种概括性或笼统化的整体服装。其具体形象，在内蒙古狼山地区岩画、甘肃吴家川岩画、山东辛店文化陶器，以及新疆西北边境的岩画上，均有反映，说明在纺织品出现之后，贯头衣已发展为一种定型服式，在相当长时期、极广阔的地域和较多的民族中普遍应用，基本上替代了旧石器时代部件衣着，成为人类服装的祖型。新石器时代除有笼统式服装外，还从一些陶塑遗物发现有冠、靴、头饰、佩饰，以及簪发椎髻用的骨、石、玉笄等

6、。原始社会的部落长和巫师、卜人,在某种情形下,为了象征权威与特定身份，如同《易·系辞》所说“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”，衣服式样必不同于普通人，或已宽博拖沓，不大合乎日常生活需要。此外在军事性活动（包括围猎）和祭祀性活动中，主持人及参加者服饰也与常不同。这些，为服饰制度的发生发展奠定了基础。原始服饰文化的特点：首先，原始社会的服饰表现出明显的对天地崇拜的文化特点。其次，原始社会的形成了较为典型的交领、右衽、系带，上衣下裳的服饰造型。第三，原始社会初步形成了以五色作服，以等级为核心的冕服制度。第四，原始社会的服饰制作原料出现了多元化的趋向。夏商周服饰商周贵族服饰夏是我国历

7、史上第一个朝代。在生产力水平和人的认识水平都十分低下的古代社会，原始的宗教信仰观念主导了人们的生活。对天地的尊崇具体体现在服装上就是确立了上衣下裳的形制和玄衣黄裳的服色。史传夏朝第一代国王禹，生活俭朴，但在祭天祭祖时却非常重视服装。殷商时代，人们已经熟练地掌握了丝织技术，并改进了织机，发明了提花装置，织出了许多精美瑰丽的丝绸。在商墓中出土的陶俑、玉俑来看，商代服装多用小袖，衣长在膝盖处。领、袖的边缘饰有花纹图案，腰间束带，并有黻饰。西周的建立，使社会秩序走向条理化，并有了规章制度。服饰形制也由于尊卑等级的存在，礼仪的需要而进一步规范化。按照《周礼》规