精品解析:【市级联考】安徽省黄山市2019届高中毕业班第三次质量检测语文试题(解析版)

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1、安徽省黄山市2019届高中毕业班第三次质量检测语文试题注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。“群”与“众”密切相关,“群”本身就有“众”或“众多”的意

2、思。《国语·周语》讲:“人三为众。”正是由于“群”与“众”相近,所以形成了“群众”组合词,代表“许多人”“众人”。古典文献存在“群众”一词的使用现象。例如,《荀子》:“群众不能移也。”进入20世纪,“群众”与“人民”“大众”等基本同义。先秦儒家不乏“众”的论说,某种意义上发展了一种“众论”。孔子的“众论”极富特色,内涵深刻,集中体现了先秦儒家特有的群众责任观念。在儒家视野中,为政者的群众责任观主要表现在以下几个方面:一则主张爱众。孔子主张仁者爱人,这其中必然包含着对民众的爱。为此,孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱众等责任伦理要求。对于孟子来说,爱众

3、的一个重要表现就是“与众同乐”。他认为,“独乐乐”不如“与人乐乐”,而在“与人乐乐”中“与少乐乐”又不如“与众乐乐”,体现了爱民众的责任担当。二则强调济众。在孔子看来,一个真正的仁者能够做到己立立人、己达达人,如果广泛地给予人民以好处,又能接济广大的民众,不仅属于仁者,甚至就已经达到了圣人的境界。孔子这里对仁的诠释,包含着对仁者爱民济众的政治道德要求。三则倡导得众。在教学过程中,孔子不但括明了“仁”为“爱人”和“知”为“知人”,而且阐明了真正的智慧之人应当是“举直错诸枉,能使枉者直”。对此樊迟不理解,孔子弟子子夏解释:舜汤之所以拥有天下,就在于注重

4、从人民大众当中选贤任能,使得心存不仁不义的人选离。“选于众”就是“得众”,就是“尊众”,体现了原始民主精神。四则提倡容众。与“宽则得众”一脉相承,孔子弟子子张从人际关系角度阐明了“容众”的责任伦理。子张认为,不论一个人可不可交都应当与之交往,君子既尊重贤人又能容纳众人,既赞美善人又同情能力差的人,关键是自己要具备贤良之德,如此才有拒绝别人的资格。显然,子张所倡导的是普遍交往准则,追求的是“尊贤容众”的责任美德。无疑,儒家所彰显的爱众、得众、济众、容众等群众责任观,由于缺乏现实经济政治基础而带有一定的理想主义成分,但它毕竟表达了对广大民众的关爱之情,

5、对民事民疾的同情之感,对民众力量的认同之心,因此具有极为重要的现实启迪意义。(摘编自涂可国《得众济众——先秦儒家关于为政者的群众责任观》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.“群”与“众”意义相同,“群众”代表“许多人”“众人”,与“人民”“大众”同义。B.孔子提出的孝悌、谨信和泛爱众等主张是为了要求人们具有爱民众的责任担当。C.“与众同乐”、“与少乐乐”不如“与众乐乐”是孔子“爱众”思想的重要表现。D.“容众”与“宽则得众”一脉相承,子张强调君子既要尊重贤人又要能容纳众人。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章

6、以《荀子》中的句子为例证明古典文献存在“群众”一词的使用现象,有说服力。B.文章先阐述“群”与“众”的关系,再引入对儒家视野中为政者群众责任观的论述。C.文章采用了举例论证、对比论证的方法,分析先秦儒家关于为政者的群众责任观。D.文章采用了总分总的结构来论证论点,最后指出群众责任观仍然具有现实意义。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.孔子认为,一个己立立人、己达达人的仁者如果能够接济民众,就达到了圣人境界。B.舜、汤注重从人民大众当中选贤任能,人才“选于众”,体现了原始的民主精神。C.子张觉得不论一个人可交不可交都应当与之交往,表明了子

7、张倡导普遍交往准则D.儒家所彰显的群众责任观,表达了对广大民的关爱之情,在当今依然具有积极意义。【答案】1.D2.C3.A【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题要求选出的是“正确的一项”,先浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,可将各选项表述同文本相关内容加以比较,最后进行辨析。A项,有偷换概念和有意缺失信息的错误,根据原文第1段“正是由于‘群’与‘众’相近”可知,而不是“相同”,选项混淆了概念;“进入20世纪,“群众”与“人民”“大众”等基本同义”可知,原文是有时间范围的,

8、选项遗漏了信息。B项,根据原文第3段“孔子主张仁者爱人,这其中必然包含着对民众的爱。为此,孔子对弟子提出了孝悌、谨信和泛爱

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