领导引用名句最终版

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1、1.常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心。2.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。(《论语•为政》)意思是做官的讲究德操,要正直清廉,多为人民做好事,就得到群众的拥护,社会就会长治久安。3.乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。《孟子•梁惠王》4.知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。《论衡》释:知道这个房子漏水的人,就住在这个房子里面;知道施政有所缺失的人,就是民间的老百姓;知道知道儒家经书之误的,正是读着诸子百家的书的学子5.力微任重久神疲,

2、再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。林则徐《赴戍登程口占示家人》释义:假如对国家有利,我可以把生命交付出来;难道可以有祸就逃避,有福就迎受吗?6.百姓多寒无可救,一身独暖亦何情。心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声。争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城。白居易《新制绫袄成感而有咏》7.衙斋卧听萧萧竹,疑是人间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。郑板桥《竹》8.春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。寸寸河山寸寸金,侉离分裂

3、力谁任?杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心!9.岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。汤胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》10.飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》”11.为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。张载12.安危相易,祸福相生。缓急相摩,聚散以成。《庄子•则阳》13.逢山开路,遇水搭桥。元·纪君祥《赵氏孤儿》楔子14.纵使思忖千百度,不如亲手下地锄。15.钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨

4、而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。毛泽东《人民解放军占领南京》16.学者非必为仕,而仕者必为学。《荀子·大略》17.病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。(宋)陆游《病起书怀》18.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。《孟子·尽心下》19.授人以鱼,不如授之以渔。《老子》20.放之四海而皆准。出处:《礼记·祭义》:“推而放诸东海而准,推而放诸西海而准,推而放诸南海而准,推而放诸北海而

5、准。”21.志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为近。故有跋涉而游集,亦或密迩而不接。晋·葛洪《抱朴子·博喻》释:志向投合的人不认为山海的阻隔遥远,意见不合的人不认为咫尺的距离很近。所以有的人跋山涉水从各处来相聚,也有的人就在眼前却不相交往。22.明者因时而变,知者随事而制。(汉)桓宽《盐铁论》23.一花独放不是春,百花齐放春满园。明、清两代文人《古今贤文(合作篇)》24.享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。《苏轼集》】25.长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。近水楼台先得月,向阳花木早逢春。莫道君行早

6、,更有早行人。《增广贤文》我闻古人之诗曰:长江后浪推前浪,浮事新人换旧人。(宋)刘斧《青琐高议》26.功崇惟志,业广唯勤。(也有写作“惟”)《尚书·周书》译:功勋崇高,在于志向远大;事业广大,在于勤奋不怠。27.学如弓弩,才如箭镞。识以领之,方能中鹄。袁枚《续诗品·尚识》28.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。少壮不经勤学苦,老来方悔读书迟。书到用时方恨少,事到经过才知难。《警世贤文·勤奋篇》29.从善如登,从恶如崩。左丘明《国语·周语下》30.政如农功,日夜思之,思其始而成其终。朝夕而行之,行无越思,如农之有畔,

7、其过鲜矣。《左传·襄公二十五年》31.千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。《史记》32.海阔从鱼跃,天空任鸟飞。33.信可以使守约,廉可以使分财,守职而不废,处义而不回。黄石公《素书》释义:恪守信义,而不稍加改变;受到嫌疑,而能居义而不反顾。34.《诗》有之:“高山仰止,景行行止。”虽不能至,然心向往之。《史记·孔子世家》释义:虽然不能达到这种程度,可是心里却一直向往着。35.吾人聚散本难知,分手何须泣路歧;但使三生盟片石,不应一步阻雷池。情天再补虽无术,缺月重圆会有时

8、;珍重莱衣归故里,相思寄我采薇诗。清·林朝崧《无闷草堂诗存》36.信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?司马迁·《史记<屈原列传>》37.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》(人们的谣言没有什么可怕的。)38.政如农工,日夜思之,思其始而成其终。《左传》释义:为政好像务农,要日夜思考它,思考它的开始又思考怎样使它取得圆满的结果,天天从早到晚去实行它。39.亦余

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