好课三要素：故事、学法、灵魂

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1、好课三要素：故事、学法、灵魂一直在关注《历史教学》组织的“一节好的历史课”标准的专题讨论，不少知名历史教育学者和一线教师见仁见智地发表了烛见，给笔者以极大启发。　　实际上，好课标准实在是个开放而多元的命题。去年十月，笔者曾有机会担任某县高中名师教学展示活动的学术点评人，有机会在第一时间对刚下课的5位不同学科的名师提出同一个问题：“请用3个关键词说出你心中的好课标准”，他们的回答见下表：　　上表表明，不同学科的教师，对好课标准的认识是有很大差异的。其实，即使同为历史教师，对好课标准的认识也有不小差异，这一点已为本次持续一年的讨论所证实。问题在于，我们能否通过这场有价值的专题讨论，在不放

2、弃己见的同时，取得某些共识？　　作为高中历史教研员，笔者始终努力地行走在理想与现实之间，并寻找着两者间的平衡点。具体到本次讨论，笔者也秉持同样信念，以期能明晰前行方向与操作路径。笔者以为“一节好的历史课”标准的讨论，需要明确两个前提：一是本次讨论中的“历史课”应当是指历史教学中的常态课。换言之，不是义务教育阶段的历史课，不是各类复习课，也不是展示课或比赛课。因为课型不同，评价的标准自然会有所不同。二是“好课”的标准既要有一定品位，又要清晰，便于实际操作与评判。具体而言，一方面标准不宜过高过繁，导致教师视上出好课为畏途，导致好课难觅；另一方面，又要导向明确，操作性强，有助于一线教师的教

3、学实践。　　据此，笔者以为，构成一节好课的要素或许有很多，但基本要素是“故事”“学法”与“灵魂”。一节高中历史常态课，如果具备了这三个要素，应当就是好课了。如果还能具备其他一些要素，可以说是锦上添花；如果不具备其他要素，也无伤大雅。　　历史学科是与故事紧紧联系在一起的。可以说，历史学科的基本特色就是讲故事。当然，是真实的历史故事。这里的“故事”，其内涵是较为宽泛的，可以是完整的故事，也可以是有趣的细节，重要的是真实、有情节、生动形象。如某教师在执教人教版《社会危机四伏和庆历新政》一课时，以下列这则材料作为导入：　　一日（宋仁宗）特开天章阁，召对（范仲淹等人）赐坐。【此于宋为殊礼矣。】

4、给笔札，使其当面疏奏（改革政治的方案）。　　显而易见，这则材料本身就是一则极为生动的故事，透露出宋仁宗急切而诚恳地期望范仲淹谋划变革的心态。由这则故事可以生发不少问题（想象）：宋仁宗为何如此急切地想变革？宋仁宗为何对范仲淹等人寄予厚望？范仲淹将如何应对？教学可以由此展开。　　故事的主要功能是激发学生的学习兴趣，一节好的历史课一定是由生动形象的故事或细节串联起来的。事实上，《百家讲坛》之所以如此吸引人，重要原因之一就是主讲人善于讲故事。　　历史课上的故事，不一定要讲完整，故事片断或者是某个细节用得好，同样可以收到很好的效果。下面就是较为成功的一例：　　某教师在执教人民版《新中国初期的外

5、交》一课的“和平共处五项原则“内容前，提供了一份“1949—1953年与中国建交国家数据简表”（见下表），并设计了配套问题：“‘屋子’打扫干净了，‘客人’为何迟迟不来？”这样的教学设计，通过数据与问题的配合造成了一个悬念，极为自然地引发了学生们的学习关注，为学生理解新中国从“一边倒”方针转变到“和平共处五项原则”作了很好引导。　　历史课当然不是故事课。所以在课堂上讲什么故事是需要教师认真斟酌的。　　有效课堂中的历史故事，除了真实和生动形象，应当是紧扣教学内容的需要，尤其是紧扣“重点”“难点”与“疑点”的解决需要而安排。上文中宋仁宗特开天章阁的故事，寥寥数语，却体现了宋仁宗急切变革、对

6、范仲淹等人抱有厚望的心态，又与庆历新政仅历时一年多就夭折这一结局形成情景冲突，有助于引发学生对新政背景及失败原因的思考。　　好的历史故事，还应当有些意蕴，让人能够细细体会，会心而笑，使“论从史出”成为可能。上文中的数据及配套问题就具有这样的特点，因此能收到让学生粗粗一看大感意外，细细一想恍然大悟的效果，不但记住了，更是理解了。　　相信具备了上述四个特点的历史故事，不但能够有效地激发学生们学习历史的兴趣，还能有助于发展他们的思维能力，引导他们正确地理解历史现象，进而为他们的继续学习奠定基础。　　“学法”是指学生们学习历史的方法。通过引导学生学习具体的历史知识，掌握学习历史的方法，应当是

7、现代高中历史教学的重要任务之一，也是现代高中教育的重要理念和追求目标之一。　　要出色地完成高中历史学习任务，需要掌握的学习方法是很多的，既有“普适性”的，也有“特殊性”的。前者如阅读教材的方法、识记的方法、复习的方法、准确表达的方法等，这些方法为各学科的学习同样需要；后者如搜集资料的方法、辨析史料的方法、左图右史的方法、运用史料的方法等，这些方法为历史学科所特有。　　毫无疑问，这两类方法实际上是有不少交叉的，也是需要学习者尽可能一一掌握的。但作为教师对学生