河南省郑州市106中学2018_2019学年高二历史3月月考试题

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1、郑州市第一0六中学2018—2019学年下学期3月月考高二年级历史试卷第Ⅰ卷一、选择题(每题2、5分,20题,共50分)1.唐德刚在《晚清七十年》中提出“历史三峡论”,将四千多年来中国政治形态变迁分为封建、帝制和民治三大阶段。其中“封建”阶段我国政治制度的主要特点是()A.中央对地方直接控制B.政权和族权互为表里C.专制王权披上神权外衣D.思想统一促进政治统一2.秦朝统一后确立专制集权制度。以下关于下图“秦朝统治机制示意图”,表述不正确的是()A.秦始皇开始建立皇帝制度和三公九卿制度B.中央机构职责明确,形成了决策、审议

2、、行政为一体的中央行政体制C.秦朝开始在全国废除分封制,将郡县制度全国推广D.秦律的颁行不能改变秦朝仍是人治社会的现实3.某历史著作中有如下的描述,其中被遮盖的应是()A.兵部B.枢密院C.内阁D.军机处4.傅乐成在《中国通史》中说:在此以前,无论名义上如何,中国实际是分裂的……“诸夏”或“中国”都是个笼统的概念,并没有确切的范围和实际的组织;到此“中国”二字有了具体的表现,它代表着一个庞大帝国和它的土地人民。促使此处“中国”概念变化的是()A分封制B郡县制C郡国并行制D行省制5.柳宗元在《封建论》中说:“汉兴,天子之政

3、行于郡,不行于国;制其守(郡守)宰,不制其侯王。”汉朝为解决这种现象采取的措施是()A.实行郡国并行制B.颁布“推恩令”C.设立刺史巡行郡县D.分封同姓诸侯国6.关于北宋设置参知政事的初衷,《续资治通鉴长编》载,“太祖特置参知政事以佐之”,可知参知政事只是宰相的副手,地位并不高;而依据《太宗实录》载“太祖因令居正等知印、押班,以分普权”,可知参知政事能分割宰相之权,应当有一定实权。这反映出()A.历史事实都通过历史叙述呈现B.历史叙述不能客观准确再现历史事实C.同一历史事实会有不同历史解释D.综合多种历史叙述即可确认历史

4、事实7.法国著名学者雷奈格鲁塞在《东方的文明》中写道:“秦代在历史上意味着什么呢?意味着周时已有的中国的力量,由它一个最有生气的成分聚合、集中起来,提高到权力的顶峰。”符合上述观点的是()A.中央集权制度形成B.实现了国家统一C.君主专制制度进一步加强D.创立三公九卿制度8.一位西方学者说:“中国人的姓总是位于个人的名字之前,而不像西方那样,位于个人的名字之后。”中国人强调姓而忽视名所反映的实质是()A.个人观念淡漠B.男尊女卑思想严重C.宗法观念浓厚D.儒家伦理道德强大9.下列文献史料均与古代的选官制度有关,按照出现的

5、先后顺序排列,正确的是()①举贤良文学之士前后百数②龙生龙,凤生凤③春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花④“上品无寒门,下品无士族”A.①②③④B.②③①④C.②①④③D.①④②③10.网上书店介绍易中天《帝国的终结:中国古代政治制度批判》一书的内容时说:“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程,它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制,汉因之;隋创科举制,唐因之;宋创文官制(文臣将兵制),明因之;明创阁臣制,清因之。”就此,同学们展开了讨论:甲:秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式乙:秦朝开创的郡县制奠定了中国

6、古代管理地方的基础丙:隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步丁:明太祖设置殿阁大学士,标志着内阁的出现根据所学知识,你认为()A.乙丙对,甲丁错B.甲丙对,乙丁错C.甲乙错,丙丁对D.甲乙对,丙丁错11.唐朝中期,唐政府都要在每年的春天举行一次恩科(即春季考试)来选拔人才,按当时的制度规定,其工作程序是()A.尚书省——中书省——门下省——礼部B.中书省——门下省——尚书省——礼部C.门下省——中书省——尚书省——礼部D.尚书省——门下省——中书省——礼部12.公元前8世纪,希腊城邦逐渐发展起来,成为孕育古代希腊民

7、主政治的摇篮。希腊城邦民主政治发展的最主要的原因是(  )A.城邦面积小,公民有更多机会直接参政B.独立自治使城邦民主发展具有连续性C.商品经济发达,开阔了人们的眼界D.希腊较早地受到平等、民主观念的影响13.古希腊人留下这样的名言:“你可以拿走我们的面包,拿走我们的空气,但你不能拿走我们的奥林匹亚精神。天之下,地之上,便是我们厮守终生的信念,我们别无选择,我们只有使它更快、更高、更强……”这表明他们(  )A.崇尚精神追求B.坚守法治原则C.重视民主信念D.倡导人类平等14.古希腊学者亚里士多德说:“人是城邦的动物……

8、也就是政治的动物。”这一观点主要强调(  )A.城邦制在政治上实行专制统治B.城邦公民具有政治责任感C.城邦制下重政轻文D.城邦制度压抑人性15.“一个对政治毫无兴趣的男人,我们不说他是那种只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜的人,而干脆把他当作废人。”这是古希腊雅典政治家伯里克利的名言。你对这句话的理解是(  )A.雅典

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