《短文两篇夸父逐日》PPT课件

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1、夸父逐日导入新课巴金：我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。巴金知识与能力：背诵全文，积累文言词汇。过程与方法：了解神话故事的含义及夸父形象。情感、态度与价值观：体会古代劳动人民探索、征服大自然的愿望和意志。学习目标1、拓展思维训练、口语训练。2、了解神话故事的含义及夸父形象。学习重难点山海经是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。全书18卷。《五藏山经》5

2、卷、《海外经》4卷、《海内经》4卷、《大荒经》及《大荒海内经》5卷。《山海经》简介神话反映古代人们对世界起源，自然现象及社会生活的原始理解，并通过超自然的形象和幻想的形式来表现的故事和传说。神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配支配自然力，把自然力加以形象化。资料链接《山海经》是中华民族最古老的奇书之一。它有如下几个特点：①《山海经》为述图之书。②《山海经》保留了大量远古时期的史料。③《山海经》与东方夷族有关。④《山海经》中《山经》和《海经》各成一体。《海经》又可分为两组：一组为《海外四经》与《海内四经》；一组为

3、《大荒四经》与《海内经》。逐走：竞跑，赛跑。入日：追赶到太阳落下的地方。河、渭：黄河和渭水。道渴而死：在半路因口渴而死。邓林：桃林。大泽：大湖。词语解释《夸父逐日》音频朗读夸父：古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。追至太阳身边，因炎热而口渴，喝干了江河仍嫌不足，于是，欲饮沼泽之水，未等喝到，不幸渴死。手杖弃于路边，竟然长成一片桃林。这篇神话反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。整体感知夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。竞跑，赛跑。追赶到太阳

4、落下的地方。黄河和渭水。大湖。在半路因口渴而死。桃林。课文讲解化为邓林1、这篇短文的主要内容是什么？《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。疑难解析1、全文仅37个字，但故事情节波澜曲折，这篇神话共分几个画面来描述夸父？逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林。2、你对夸父追日的行为有什么看法？夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和

5、自然斗争，甚至为此献身，更令人感动的是，死后，他的手杖化成一片桃林，将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神。《山海经》故事，流传千古。能力拓展精卫填海后羿射日夸父逐日女娲造人女娲补天刑天舞干戚嫦娥奔月《大荒北经》：大荒之中，有山名曰成都，载天（戴天，极高）。有人珥（挂耳上）两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景（日光），逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。拓展阅读唐朝柳宗元《行路难》诗曰：“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。”晋朝邓璞有诗赞曰：“

6、神哉夸父，难以理寻。倾沙逐日，遁形邓林。”文学家萧兵先生在其《盗火英雄：夸父与普罗米修斯》一书中称：夸父逐日是为了给人类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。普罗米修斯夸父夸父为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。余光中与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！《读山海经》精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干

7、戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！陶渊明为追求光和热而英勇献身的精神为改变现状不惜牺牲的奋斗精神为心中的坚持锲而不舍的拼搏精神我们应该学习夸父什么样的精神？讨论夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞胜的精神。晋代陶渊明在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。夸父的精神值得我们学习。课堂小结1、解释词语。（1）与日逐走（）（2）河渭不足（）（3）北饮大泽（）（4）弃其杖（）竞跑、赛跑黄河向北他的，指夸父的课堂练习2、翻

8、译下列句子。（1）夸父与日逐走，入日。（2）未至，道渴而死。（3）弃其杖，化为邓林还没赶到大湖，在半路就口渴而死了。夸父与太阳竞跑，一直追到太阳落山的地方。他遗弃的手杖，化成桃林。神话中的世界导入新课天威难犯，用灾难惩罚人类知识与能力：诵读课文，理解课文大意，学习积累文言词语。过程与方法：积累文言词语，培养学生的探索精神和创新能力。情感、态度与