《动画的乐趣》

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1、From:陈黎谈艺论乐集 http://www.hgjh.hlc.edu.tw/~chenli/Art%20and%20Music.htm动画的乐趣   看惯电视上播放的狄斯奈卡通动画或日本卡通动画的观众，也许不知道除了卡通以外还有各式各样的奇妙的动画。你看过用沙做素材的动画吗？你可以想象有人在金属板上钻出几百万个针孔，把针插入孔中，利用针眼深浅变化造成的阴影逐格拍摄成动人心魄的影片吗？你知道那些你以为没有生命的物体，譬如手帕、手套、火柴棒、书本，都可以在充满创意的动画艺术家手下变成栩栩如生、有爱有恨的血肉之躯

2、吗？这些似乎是梦境，隐晦、破碎、稍纵即逝地存在于我们潜意识的一角，但一代接一代锲而不舍的动画艺术家们为我们把剎那化为永恒，把梦境提升为真实。   我喜欢看动画并且喜欢搜集动画，不只因为好的动画作品所蕴涵的创意、幽默、想象力和哲思，更因为它是一种几乎无需翻译的国际语言，不论何时何地，都可以和不同的人共同分享。我喜欢和我的学生一起看动画，和我的朋友，和我的家人。人家说：「闻道有先后，术业有专攻」，看动画的时候你却发觉老师看到的不见得比学生看到的要多，而用脑思考的大人所获得的乐趣不见得多于用眼直观的孩童。动画实在是一

3、种老少咸宜、启示与娱乐兼备的大众艺术。   最常放给学生看的是两部加拿大的动画：《乐园》与《沙之城》。《乐园》是一部视觉效果华丽的动物寓言动画，长逾十五分钟，作者是出生于印度的帕特尔（IshuPatel,1942-）。故事取材于印度古诗：有两只鸟，一只居于王宫中，全身银白，娇生惯养，能幻化出五颜六色之羽毛、奇形异状之身姿，千娇百媚，令人目不暇给，另有一只黑鸟，居于宫外树林中，颇羡银鸟之待遇，乃摘集各色花叶、鸟羽贴于自身，飞入宫内，效颦学步，搔首弄姿，冀获国王之恩宠，但却被国王手下以木笼套住，弃于宫外树上；历经风

4、吹雨打，回复自然之身的黑鸟终悟真正的乐园并非在樊笼般的王宫之内，而是在自由自在的天地之间。帕特尔以极艳丽、奔放的色彩涂绘山林田野，但在王宫部份则另创新法，以光而非颜料来作画，造成一种与树林之鲜艳自然成对比的人工感，让人强烈领受到整部动画所欲传递的意旨。我要学生在看完后写下他们的观后感，每个人几乎都从银鸟黑鸟、宫内宫外的对比上引伸出一大堆心得，但这部动画的好处并不只在于它的寓意，作者呈现它时所发挥的想象力更令人心喜，任何人一看到它都会立刻被吸引住。   《沙之城》是更奇妙的一部动画，得过包括奥斯卡金像奖在内的22

5、项世界各地的动画奖。霍德曼（CoHoedeman,1942-）用沙做材料构筑了一个自身俱足的神话：大地一片荒漠，从沙土中钻出一个人类的雏形（有四肢但无躯干)，它用双手捏出各类奇形怪状的生物，它们共同在这片荒漠上营建了自己的城堡，最后一阵狂风吹来，沙之城和所有的生物都被沙淹没，大地又是一片荒漠。这部动画意涵丰富。如果把荒漠看做地球，这部动画可视为创世纪的神话，也是世界末日的预言，「人来自尘土，必归于尘土」或许是其创作之理念；如果把沙之城的世界当做人类以外的世界，那么那些ＥＴ般奇形怪状的生物教我们认识并非合于人类标

6、准的才是美、才是好、才是正常。   我七岁的女儿一定听不懂以上的任一种诠释，但她还是一遍遍要求我把这部动画放给她看。看那些奇形怪状的沙之生物被塑造出来的乐趣，一定跟她用两只手捏塑黏土的乐趣是一样的。3   用简单、平凡的素材创造出丰富、不平凡的影像与想象世界似乎是伟大的动画艺术家共有的特质。在同一套影盘片另一部动画《Tchou》里，霍德曼用方形、圆形、三角形的积木巧妙制作出有男孩、女孩、飞鸟、巨龙、跷跷板、溜滑梯的童话，而在《珠之游戏》里，帕特尔不可思议地用简单的珠粒般的点，串连、繁衍成互相吞噬的圆案：毛毛虫、

7、蜗牛、乌贼、水母、蝎子、鳄鱼、蛇、蛋、鸟、凤凰、孔雀、恐龙、有脚有翅的大肚鱼、刺猬、河马、大象、野牛、狮子、豹、猴子、狒狒、人猿、原始人、掷箭的人类、持盾比剑、骑马作战、枪炮战、坦克战、空战、耸立的高楼、核子战、大地……在快速变化的造型游戏中让我们看到缩影的人类文明进化史或人类自我毁灭史。   由于喜欢音乐，我特别留意以音乐为题材的动画。华德‧狄斯奈（1901-1969）是第一位向音乐致敬的动画制作家，他的《胡涂交响曲》一反卡通制作的惯例，先录好音乐，再根据音乐的节奏创造画面。这一系列从一九二九年根据圣桑音乐拍

8、制的《骷髅之舞》开始，一直到一九三九年，包括广受欢迎的《三只小猪》（1933）。一九四Ｏ年他拍成长135分的《狂想曲》，分成七段诠释了八首著名的乐曲：包括巴哈的《Ｄ小调触技曲与赋格》；用花和蝴蝶舞出的柴可夫斯基的《胡桃钳》；杜卡的《小巫师》；史特拉汶斯基的《春之祭》；由半人半羊的牧神、山林女神、半人马怪物合舞之贝多芬《田园交响曲》；庞开利的《时间之舞》；以及结合穆索斯基《荒山之夜》与舒