七下文言文阅读题答案

《七下文言文阅读题答案》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、.七年级下文言文阅读答案陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯（这）是陋室，惟吾德馨（这里指品德高尚）。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒（学识渊博的人），往来无白丁（平民，这里指没有学问的人）。可以调（弹奏）素琴，阅金经。无丝竹（这里指奏乐的声音）之（放在主谓间，取消句子独立性）乱耳，无案牍之（同上）劳形（形体、身体）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之（宾语前置的标志）有？”1、古今异义（1）谈笑有鸿儒（古义：大、渊博今义：鸿雁、书信）（2）无案牍之劳形（古义：形体、身体今义：形状、例

2、子）（3）惟吾德馨（古义：品德高尚今义：芳香）2、词类活用：（1）山不在高，有仙则名。（名作动，“出名”）（2）水不在深，有龙则灵。（形作动，“显灵，有灵验”）（3）无案牍之劳形。（形容词使动用法，“使~~劳累”）3、内容理解：（1）本文点明文章主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨（2）文中用山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。来类比隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。（3）文中描写（居室环境）陋室外环境幽雅的句子是：苔痕上阶绿，草色入廉青..描写室中人（交往人物）交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁描写室中（日

3、常生活）事的情趣之雅的句子是：可以调素琴，阅金经（4）文章通过对环境、交往、情趣三方面情景的描写极力形容陋室不陋表达了一种高洁傲岸节操和安贫乐道的情怀。（5）文中通篇采用押韵，使文章更具节律美和音乐美，请分别找出押韵的字词：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。（6）作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭（7）“苔痕上阶绿，草色入廉青”用了怎样的修辞手法？“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？对偶；“上”“下”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而

4、且流露出作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。（8）文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋了？从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。爱莲说（周敦颐）水陆草木之（的）花，可爱者甚蕃（多）。晋陶渊明独（仅，只）爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之（放在主谓间，取消句子独立性）出淤泥而不染，濯（洗涤）清涟而（表转折）不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益..（更加）清，亭亭（挺立的样子）静植（竖立），可远观而不可亵（亲近而不庄重）玩焉。予谓菊，花之（

5、的）隐逸（隐居不愿做官的人）者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之（提宾标志）爱，陶后鲜（少）有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜（应该）乎众矣。1、内容理解：（1）本文概括莲高贵品质的句子（中心句）是：莲，花之君子者也（2）比喻君子不与世俗同流合污又不孤高自许的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；比喻通达事理、行为端正，因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清；比喻君子志洁行廉又仪态庄重，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（3）文中第一段划线句子通过描写莲的生长环境

6、、体态香气、风度气质来展示其超凡脱俗，赋予了莲君子般的美好品格。（4）文中第二段划线句子采用拟人、排比修辞手法来再次表明自己不慕富贵、洁身自好、保持坚贞气节和高尚品德的生活态度。（5）从文中我们可以看出陶渊明爱菊的原因是：菊，花之隐逸者也；世人爱牡丹的原因是：牡丹，花之富贵者也；“我”独爱莲的原因是：莲，花之君子者也。（6）本文采用衬托的写法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲，含蓄而深刻地表达了自己不慕名利、洁身自好的生活态度，同时也表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。（7）文中与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中

7、表现莲高贵品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（8）《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。..三种。一、隐逸的人生观二、贪图富贵的人生观三，不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。口技（林嗣环）京中有善（擅长）口技者。会（适逢，正赶上）宾客大宴，于（在）厅事之东北角，施（摆放；布置）八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷（一会儿，片刻），但闻（只）屏障中抚尺一下，满坐（通“座”）寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬

8、吠，便有妇人惊觉（因惊吓而醒）欠伸（打哈欠，伸懒腰），其夫呓语。既而（一会儿，不久）儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮（连续不断地说话）不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时（同一时候）齐发，众妙毕（全，都）备（具备）。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为（认为）妙绝。未几（不久，没