广东省中山市普通高中2017_2018学年高二语文11月月考习题08

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1、上学期高二语文11月月考试题08满分150分，时间150分钟。一、语言基础知识及运用（7小题，每小题3分，共21分）1、下列加点词注音全对的一项是(　　)A、岑寂(cén)　　碣(jí)石月晕（yūn）渔阳鼙(pí)鼓B、耆(qí)旧溽(rù)暑瀛(yíng)洲玉盘珍馐(xiū)C、澹澹(zhàn)长嗟(chā)鸾(luán)珮吞声踯(zhí)躅D、东南坼(chāi)垆(lú)边丰稔（niǎn）桂栋兰橑(lǎo)2、下列词语书写全部正确的一项是(　　)A、芳垫　　纤尘　　江流宛转停杯投著　B、寂寥　　幽人　　红颜轩免宛转峨眉C、微茫　　明灭　　

2、渌水荡漾芷葺荷屋D、寒蟾　　涕泗　　划船听雨钟鼓撰玉　3、选出对加点字解释完全正确的一项(　　)A、信难求(实在)　向来(原来)　出类拔萃(超出)B、忽已暝(天黑)危樯(危险)因人成事(根据)C、鸾回车(运转)涕泗(鼻涕)隽语妙句(隽永)D、东南坼(裂开)觉时(睡觉)追云逐月(追随)4、 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（）①无论每种具体的实物怎样的千变万化，它们都并发展下来这些中国古代建筑的惯例法式。②为了避免我们的谈话被人家误解闹出什么乱子起见，我得把我们谈话的内容报告校长。③我希望读者从这粗枝大叶的讨论中，可以运用语言文字所应有的谨

3、严。④所以，人们可以，宇宙将永远膨胀下去呢，还是最终将会坍缩。A、流传以至领会预言B、沿用以致领略预言C、沿用以至领略预示D、流传以致领会预示5、下面的句子没有语病的一句是（）A、中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后，纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。B、自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，于是一用再用，熟能生巧，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。C、文学是艰难的事，只要刻苦自励，推陈出新，时时求思想情感和语言的精炼与吻合，你就会逐渐达到艺术的完美。D、推行有偿使用塑料袋，主要是通过经济手段培养人们尽量减少使用

4、塑料袋，这无疑会对减少白色污染、净化环境产生积极作用。6、下列有关文学常识的表述，有误的一项是(　　)A、李白的《梦游天姥吟留别》和杜甫的《登岳阳楼》都属于近体诗中的律诗。B、孟浩然是唐代著名的山水田园诗人，与王维齐名。我们学习过他的《春晓》《过故人庄》等诗。C、王维是盛唐时代著名的诗人，字摩诘。苏轼评价其作品：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”D、宋词按流派分为豪放、婉约两派。豪放派的代表作家是苏轼和辛弃疾，婉约派代表是柳永、李清照和姜夔。《扬州慢》是姜夔的代表作。7、将下面的句子重新排序，把序号写在横线处，保持上下文连贯。(　

5、　)____________，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。①尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的；②树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；③我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；④这里带着“木”字的更为普遍的性格。⑤至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的；A、②⑤④①③B、⑤②③①④C、③②⑤④①D、②⑤③④①二、阅读（7小题，7～13题每小题3分

6、，14题6分，共24分）（一）阅读梁思成《中国建筑的特征》（节选），完成8～10题。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。这种“文法”有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋、论著、散文、小说，等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等

7、等；“小品”如山亭、水榭、一轩、一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹作点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。这种“词汇”和“文法”到底是什么呢？归根说来，它们是从世世代代的劳动人民在长期建筑活动的实践中所累积的经验中提炼出来的，

8、经过千百年的考验，而普遍地受到承认而遵守的规则和惯例。它是智慧的结晶，是劳动和创造成果的总结。它不是一人一时的创作，它是整个民族和地方的物质和精神条件