读曾国藩《人生六戒》后续貂

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1、读曾国藩《人生六戒》后续貂在人生征程中，逐步形成了我的两个追求和期盼，一是要高攀群众，二是要高攀文化。出于高攀文化，我爱读精典，尤喜名人之佳作。特别是读一些名篇、名句之后，常有所思、有所悟，甚至斗胆举笔为之写了续篇。1986年，读邓拓杂文《推事种种》后，觉得邓拓同志早些年针砭时弊，那时依然存在，新官不理旧事的人很多，有续之的必要，我便写了《推事种种续篇》，此文得到《红旗》杂志编者的肯定和认可，被《红旗》杂志刊发在1986年第14期上。1990年，读夏衍《野草》名篇，因爱之而续之，目的是想当“拉拉队”，让更多的人去读夏衍写于1940年8月20日的这一佳作，我便写了《夏

2、衍‘野草’续貂》一文，北京市委主办的《群言》杂志当即选编，刊发于1990年第7期《群言》杂志上。1992年，读鲁迅先生《拿来主义》一文，认为随着时代的变迁，再停留在“拿来”已远远不够，已处于改革开放年代，应该做的是“拿来”之后的大文章，“拿来”别忘创新，“引进”别忘发展，重要的是做好创新与发展这篇大文章，便写了《做好“拿来”的下文》，《长江日报》于1992年7月27日编发。此后写续篇，还有多次，不再赘述。近读曾国藩《人生六戒》中之名句：“天下古今之庸人，皆一惰字致败；天下古今之才人，皆一傲字致败。”他告诫人们要戒惰戒傲，其言诤诤，千真万确。不过，为了警其未来，鼓其向

3、上，让更多的人自警、自勉、自强，追求完美人生，我还想再斗胆一次，要在这两句之后，续加两句：“天下古今之天才，皆一勤字致胜；天下古今之帅才，皆一智字致胜”。这样，戒与倡，败与胜，警钟与战鼓，失败的教训与成功的经验相组合，较为完美，使人们励志图强，走好人生路。“天下古今之天才，皆一勤字致胜”。对此古今中外有关勤奋的论述多多，其中高度概括的至理名言，遍布各界各行各业，例如农民认为“人勤地不懒”，工人说“勤能补拙”，读书人坚信“书山有路勤为径”,为官者则强调“要勤政”。一生取得重大成就的，更有深刻体会。著名文学家韩愈说：“业精于勤而荒于嬉”。鲁迅先生更为明确：“天才就是勤奋

4、”。可见，勤则胜，惰者败。“天道酬勤”，这是一条铁律。当然，勤奋的人不一定都能成功，但成功的人必然都是勤奋的人，天才人物更是如此。“天下古今之帅才，皆一智字致胜”。俗话说：“千军易得，一将难求”。当今，新时代、新征程，我国需要众多能征善战的帅才、将才和领军人物，需要更多用才之才的领导人。帅才们不仅要有志，还应要有大智；不仅要有知识，还要有智慧。只懂得1+1=2的知识，远远不够，更应具有1+1>2的智慧。我国早有人认识到“智”的伟大与威力，把“有志者事竞成”改写成“有智者事竞成”。《空城计》、《智取威虎山》等等，均是以“智”取胜的范例。当今，我国社会已迈向智能时代，凡

5、是走在前列的先进地区、单位、行业，其领导人物必然是智慧超人。凡是有决心一生建功立业，成就辉煌事业的人，首先应使自己具有丰富的知识，更应该使自己成为具有智慧、智谋和智能的人。大凡名著佳篇，总有人为之续，《红楼梦》、《水浒》等名著，圴因人爱之，方才续之，可惜，常常大为逊色。笔者更是才学浅薄，所续期望“锦上添花”，可结果有可能成为“画蛇添足”，但出发点自认为尚好，故且算做“抛砖引玉”之作吧！