2012.06壬辰年祭卢梭（深圳特区报）

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1、壬辰年祭卢梭◎刘小枫卢梭清楚知道，良好的道德风尚“不是法律制约的结果，而是德性教育的结果”。既然治国者和有才华的少数人都是道德风尚的引导者，那么，按照“世世代代的经验”，首先就得教育好这些左右着国家风气的少数人，他们应该懂得什么是心灵的高尚和德性。换言之，作为治国者阶层，他们首先应该是受教育者。2012年元旦刚过，我就收到好几封国外学术机构发来的会议邀请，题目竟然相同：纪念卢梭三百岁生日！春节前又接连收到国内几所大学发来的会议邀请，题目同样相同：纪念卢梭诞生三百周年！真让我为难甚至难堪……难道我们今天还应该纪念卢梭

2、生日？卢梭生前逝后都极具争议，但他引发争议的问题（比如“启蒙”“自由”“民主”）在今天早已是不争的普世价值。且不说这些，卢梭当初令公共知识界哗然的短论《论科学和文艺》就足以让我们今天纪念他的生日十分尴尬，因为他在文中说：“我们的科学和我们的文艺越奔赴完美，我们的灵魂就变得越坏。能说这是我们时代特有的不幸？”……1749年夏天，卢梭去探望自由派文人狄德罗，没钱坐马车得走着去，便带上刚出版的《法兰西信使》边走边看。当看到征文启事“科学和文艺是否有助于纯化道德风尚”，卢梭的“心情激动得近似疯狂”，不得不在一棵橡树前坐下来

3、，激奋地草草写下一段模仿古罗马政治家法布里乌斯的演说辞：法布里基乌斯！要是你不幸被招回人世，看到罗马的豪华面目，你那伟大的心灵会作何感想？你曾亲手挽救过罗马，你那可敬的名字要比罗马所征服的一切都更为闻名遐迩。你一定会说：“诸神啊，那些茅屋和乡村的炉火都变成什么啦，那里不是一直居住着节制和德性吗？富丽堂皇取代简朴对罗马是怎样的不祥啊？这外国话是什么东西？这些阴阳怪气的社会风气是些什么东西？这些雕像、大帖画和高楼大厦究竟意指什么呢？荒谬啊，你们都干了些什么哦？你们是万邦之主，怎么让自己蜕变成了你们所打败的那些浅薄之人的

4、奴隶？统治你们的怎么是些耍嘴皮子的家伙啊？……”（引文为笔者的译文，下同）这段仿古讲辞是《论科学和文艺》得以铺展成文的最初动机。如果把这段讲辞中的“罗马”换成“中国”，如今不少中国人一定会觉得实在贴切，前提是，我们得先把法布里基乌斯换成一个中国古人……可是，我们能换成哪个中国古人？我们今天还找得出一个让大多数公共知识分子服气的中国古人吗？如今谁有资格和权威这样对我们说话啊？卢梭招回的法布里乌斯的在天之灵继续说的话，让我们仅仅更换几个语词来看：如今用来养肥建筑师、画家、雕刻家和“春晚小品”优伶的，不就是你们自己曾用来

5、浇灌自己祖国的鲜血吗？……中国人啊，赶紧推倒这些圆形剧场！捣毁这些大理石像，焚烧这些大帖画，赶走这些征服你们的奴隶吧，他们正在用致命的文艺败坏你们。让别人靠虚妄的天资去让自己出名吧；唯有征服世界并让德性施行统治的天资才配得上中国……的确，如今我们正忙于让国家在世界上“出名”，然而，我们让国家“出名”靠的不是自己祖传的德性，而是靠模仿白宫式大厦、阴阳怪气的自由风尚和大帖画，再加上幼儿园就教英语而非中国话……法布里乌斯的在天之灵最后说道，当年希腊使节鞠涅阿斯到罗马时所看到的庄严景象，“你们的财富和所有文艺永远都做不出来

6、；那可是苍天之下曾经出现过的最美丽的景象”：两百个德性高妙的人在统领这个国家和治理这片大地！我们的巨额外汇储备和“所有文艺”能让一个当今的西方使节在中国看到这幅景象吗？绝无可能！因为我们读书人中的大多数人早就不认为古中国有过“苍天之下曾经出现过的最美丽的景象”，也早就不相信应该由德性高妙的少数人来统领国家和治理这片大地。让法布里乌斯的在天之灵说完之后，卢梭接下来用自己的话说：不妨跨越地点和时间的距离，看看发生在我们的国土和我们眼前的事情吧……我呼唤法布里基乌斯的在天之灵，并非毫无意义；我让那位伟人说的话，难道我就不

7、能放进路易十二或亨利四世嘴里吗？卢梭没有说放进自己同时代的君王嘴里，因为，路易十二和亨利四世都是史称“伟人”的十六世纪法国封建君王。如果当今的欧洲学人已经没法把历史伟人的话放进任何一位民选总统嘴里，他们举办学术会议纪念卢梭生日就不仅可笑而且荒谬。尤其让他们尴尬的是《论科学和文艺》的攻击矛头不仅指向当时的封建专制君王，也指向新兴的自由民主派知识人——我们以为，自由知识分子与专制君主不共戴天，卢梭却看到，两者其实都在为一个共同的目标奋斗：追求发财致富的自由“奢侈风气”。奢侈很少不伴随科学和文艺而行，而科学与文艺的发展则

8、绝离不了奢侈。我当然知道，我们的哲学总是富有单一的准则，不顾世世代代的经验，硬说奢侈造就国家的辉煌；可是，纵令把禁止奢侈的法律的必要性置诸脑后，难道我们的哲学能否认，对于“种种统治的长治久安”来说，好的道德风尚才是根本，而奢侈全然与好的道德风尚背道而驰？的确，奢侈是财富的确实标志，甚至乎能使财富倍增，如果你愿意的话。可是，从这种只有我们的才华才配得上的诡辩中