2010考研政治冲刺班—马克思主义基本原理概论讲义

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1、2010年考研政治冲刺班—马克思主义基本原理概论主讲：任汝芬欢迎使用新东方在线电子教材教材说明：本讲义包括“马克思主义基本原理概论”的序列三和序列二两部分，序列二部分在序列三的后面从27页开始，请学员根据老师的讲解来找到对应的讲义，对于没有讲到的题目后面都附有参考答案，请同学们自行阅读。本教材严禁翻印、严禁在网上随意传播！序列之三第二部分马克思主义基本原理概论■内容总结本部分始终围绕什么是马克思主义、为什么要坚持马克思主义、怎么坚持和对待马克思主义的主题，以什么是马克思主义的基本观点、基本方法、基本立场以及如何运用马克思主义基本观点、基本方法、基本立场揭示人类社会发展规律为主线来展开

2、，包括四个部分的内容：第一章和马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分：马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义。第一章马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学本章是这一部分的统领，从整体上回答什么是马克思主义，为什么要学习马克思主义和怎样学习马克思主义的问题。（一）马克思主义的产生和发展1．产生（1）客观因素：①经济、社会历史条件：资本主义经济的发展；②阶级基础和实践基础：无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化（2）主观因素：马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新。2．发展马克思主义是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。（二）马克思主义科学性与革命性的统

3、一马克思主义最根本的世界观和方法论：辩证唯物主义与历史唯物主义。马克思主义最鲜明的政治立场：实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益。马克思主义最重要的理论品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。马克思主义最崇高的社会理想：实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。Ⅰ马克思主义哲学马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一，是研究自然界、人类社会和思维运动和发展的普遍规律的科学，是无产阶级政党认识世界、改造世界的科学世界观和方法论，是整个马克思主义学说的理论基础。包括辩证唯物主义的世界观、辩证唯物主义

4、的认识论和辩证唯物主义的历史观三部分内容。本部分的基本框架：本部分的重要内容：一、辩证唯物主义的世界观这部分包括考试大纲所规定的第二章，包括辩证的唯物论和唯物的辩证法。（一）辩证的唯物论包括三观二原理，即物质观、实践观、意识观、物质与意识的辩证关系原理、世界的物质统一性原理。1．物质观（1）物质与运动的含义、关系、意义物质是指不依赖人的意识而独立存在，可以为人的意识所反应的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。运动作为物质的存在形式、固有属性或根本属性，是指宇宙间所发生的一切变化和过程，简要的说运动就是指变化。物质和运动密不可分，物质是运动的，运动是物质的运动。坚持物质和运动相统一的

5、观点，要反对否认物质是运动的形而上学的观点和反对否认运动是物质的运动的唯心主义的观点。（2）运动与静止的含义、关系、意义静止是指相对某一参照系，事物没有发生特定的变化或事物的根本性质不变。运动与静止密不可分，运动是绝对的，静止是相对的；静止是运动的特殊状态；动中有静，静中有动；任何事物都是运动和静止的统一。坚持运动和静止相统一的观点，反对只承认运动而否认相对静止的相对主义诡辩论观点，也反对把静止绝对化（不变不动）的形而上学的观点。（3）物质运动与时间、空间的含义、关系、意义时间、空间是运动着的物质存在形式，时间指物质运动的持续性，是一维的、不可逆的，空间是指运动物质的广延性，是三维的

6、。物质运动与时间空间是不可分的。物质运动在时间空间中存在，时间空间是物质运动的存在形式。坚持物质运动与时空不可分割，在理论上反对否认时空客观性的唯心主义观点，反对否认物质运动与时空相联系的形而上学观点，坚持认识世界改造世界一切要以时间、地点、条件为转移。2．实践观（1）实践的含义：是指人们改造客观世界的活动或者说主观见诸于客观的行动。这是人特有的对象化活动、物质性活动。（2）实践的意义：是人的存在方式，人类的第一个历史性活动，就是“生产物质生活本身”。（3）实践的基本特征：物质性、能动性、社会历史性。（4）实践的基本形式：生产实践（最基本的实践活动）、改造社会关系的实践、科学实践。（

7、5）实践的结构：主体、客体、中介。主体与客体的关系的根本是认识关系和实践关系。（6）自然界和人类社会的关系：分化和统一。（7）人与自然的关系：自然界是人类生存的基础，人遵循自然规律改造自然界3．意识观（1）意识的起源：是自然界长期发展的产物；是社会的产物。（2）意识的本质：是人脑的机能与属性，是人脑对客观世界的主观影响。马克思指出，“观念的东西不外是移人人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”（3）意识的作用：意识能动性或主观能动性是指意识具有认识