胡适口述自传

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1、.　说到《胡适口述自传》，往往很多人认为其正文阅读价值不高，认为读过胡适的《四十自述》，在《胡适口述自传》中很难看到新东西，所以将更多的注意力放在了唐德刚先生的注释上。当然唐德刚先生的注释确实是精彩。“传”、“注”合二为一，成为一个不可分隔的整体，但是就此认为注释的学术价值和史料价值在传文之上，并且是“先看德刚，后看胡适”，我认为这种观点未免有夸大注释之功。当然我是很喜欢读唐德刚先生的注释的，行文妙趣横生，全无老夫子似的头巾气，在其注释里，一个真实的平易的可亲的胡适跃然纸上，对胡适先生的评价中肯而深刻，不虚美，也不贬抑，勾勒出一个立体的胡适形象。　　

2、我认为对胡适了解不多的人可以对比着《四十自述》和《胡适口述自传》来进行阅读，这样可以从层面上对胡适有一个大致的了解。这两本书写作时间不同，写作背景相异，内容不可能是重复相同的，其实从《胡适口述自传》中我们还是能读出很多东西出来的。　　《胡适口述自传》的第一章《故乡和家庭》，没有多少新鲜内容，不过，如果对徽州历史没有了解的人倒是可以在这一章里对徽州的历史地理得出一个大致的印像。　　第二章《我的父亲》，胡适详细回忆了其父亲胡传的生平。胡适四岁那年，胡适的父亲就已经去世了。虽然在孩童幼小的记忆里，对过早离世的父亲不可能有清晰的印记，但是，我们还是可以看出胡

3、适的父亲对胡适的影响来。在教育幼年胡适的过程中，胡适的母亲是时时拿着胡传来作为胡适求学奋进的榜样的，胡适的母亲时时教导他：“你总要踏上你老子的脚步。我一生只晓得这一个完全的人，你要学他，不要跌他的股。”在胡传的遗瞩中：“穈儿（胡适的小名）天资颇聪明，应该令他读书。”寥寥数语，可以说对胡适后来的一生有着重要的影响。正是这几句话，给了胡适的母亲抚养儿子成人成才的信心和决心，也成为她后半生的精神支柱。在胡适的蒙学初期，学的就是他父亲的《学为人诗》和《原学》，虽然这样的韵文，孩童时期的胡适并不甚懂，可也能让他产生一种对父亲的敬畏之情来。　　胡传的一生可谓是坎

4、坷而艰辛，求学仕宦都是历尽曲折。可是我们从这一章的回忆文字里，可以读出胡传身上的那种严谨和一丝不苟，正是这些品质深刻影响着胡适的为人和为学的。　　第三章：初到美国――康乃尔大学的学生生活。胡适回顾了在其留学生涯的各个方面：与不同种族和不同信仰人士的接触，这实在是青年胡适的一大宝贵经验，尤其是与一些基督教的领袖发生的直接接触，和基督教其他各个不同寻常的门派的接触，可以说给了青年胡适一种信仰自由思想的一种启发。当然我们还可以读到青年胡适差一点成为基督教徒的心路历程，这些都是可谓有趣而又珍贵的史料。在美国的留学生涯中，青年胡适对美国政治的兴趣以及尽力去参加

5、融入到这种政治生活中，实在是开启了胡适后来虽然不谈政治却涉入政治颇深的一个渊源。美国的大选以及政治集会，尤其是最令胡适激动的一次政治集会不仅有很多的大学教授参加，而且大会的主席竟然是康乃尔大学史密斯大楼的管楼工人！这种民主精神实在让从由悠久专制传统国家走出来的胡适神往之至，也影响了胡适的一生！正如书中所说：“我对美国政治的兴趣和我对美国政制的研究，以及我学生时代所目睹的两次美国大选，对我后来对中国政治和政府的关心，都有着决定性的影响。其后在我一生之中，除了一任四年的战时中国驻美大使之外，我甚少参与实际政治。但是在我成年以后的生命里，我对政治始终采取了

6、我自己所说的不感兴趣的兴趣（disinterested-interest）。我认为这种兴趣是一个知识分子对社会应有的责任。”在“放弃农科，转习哲学”这一节中，倒让我想到了兴趣与专长以及和专业之间的关系，并且深感胡适这一决定的伟大。试想，如果胡适那时没有转习哲学，那么中国近代史恐怕就要大大改写了呢！　　第四章，青年期的政治训练。包括：公开讲演的训练；学习议会程序；对世界主义、和平主义和国际主义的信仰。胡适很珍重他的公开讲演的训练，他觉得这种训练可以强迫他对一个问题做有系统的和合乎逻辑的构想，并且将这种构想做有系统的又合乎逻辑和文化气味的陈述，可以借此训

7、练写作并做有系统的笔记。虽然在留学期间频繁的讲演有时似乎看来有..荒废学业的嫌疑，但是对于以教育为职业的胡适来说，可以让他的讲课也充满了讲演的气氛和意味，并且使他不敢不做充分的准备而贸然走上讲台。相较于现今的国内大学生活来说，大学生们可以说是甚少有这样的讲演机会的，看完这这一节，对青年时期的胡适能有这样的机会是颇多羡慕的。　　胡适所经历的各项学生时代的活动里，他体会很深的还有民主国家的议会程序。他回顾了主持的各项会议，深感这种议会程序对于民主政治的意义。由于参加乃至主持这些会议，以及学习使用“罗氏议事规程”，使青年胡适逐渐了解了民主议会议事程序的精义

8、。“罗氏议事规程”应该源于英国议会的整套议事规则，它是从19世纪60年代起，由美国民间制定，并延续到现在，专