精校解析Word版---内蒙古集宁一中高二上学期期末考试历史试卷

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1、集宁一中高二年级第一学期期末考试历史试题本试卷满分为100分，考试时间为100分钟。第一卷（选择题共48分）一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的）1.对下面烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是A.“孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第B.唐太宗尊称孔子为“宣父”“亚圣”C.“圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国D.孔子思想几千年来一直是主流思想【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查早期儒学的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。“孔府”指

2、仁的学说的创始人孔子后裔的府第，仁政思想是孟子的思想，排除A；唐太宗尊称孔子为“宣父”，尊称孟子为“亚圣”，排除B；西汉汉武帝起，儒家思想才成为我国封建社会的主流思想，排除D；孔子是春秋晚期鲁国人，故选C。考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣·早期儒学2.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想A.逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具B.不断调整以顺

3、应经济发展需求C.一贯强调积极人世和社会责任担当之精神D.坚持追求天人合一的价值观念【答案】C【解析】试题分析：本题旨在考查学生灵活运用所学知识的能力。由材料关键信息“济天下”“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”等，结合所学知识，分析、判断选项，可知：A项本身正确，但不符合材料主旨；B项“经济发展需求”错误；D项“天人合一”，无从体现。C项表述客观，符合史实和题意，本题正确答案选C。考点：中国传统文化主流思想的演变·儒家思想·儒家思想相关理念3.儒家在哲学的深度上不及道家，在法理的明确上不如法家，在人类平等

4、相爱的理想上不如墨家，但它却成为两千多年来中华文化的主流。这主要是因为儒家A.以“仁”与“礼”为核心推动了国家的统一B.以私人讲学的方式培养了众多信徒C.主张以德治国始终受到统治者重视D.不断发展完善适应了大一统的需要【答案】D【解析】儒家思想之所以成为主流其实还是因为她迎合了国家大一统的现实需要，是由于中国是一个“统一的”多民族国家这个国情所决定的，选D是符合题意的，正确；仁与礼也不会推动国家的统一，选项A不符合题意，排除；选项B和成为主流思想也没关系，不符合题意，排除；儒家也并未始终受到统治者重视选项C不符

5、合题意，排除；故本题选D。【名师点睛】本题解题的关键点在于要明白儒家思想之所以成为主流是由大一统的国情所决定的。4.《吕氏春秋》指出：“听群众之议以治国，国危无日矣。何以知其然也？老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……孙膑贵势……”从中可以得出的正确信息是A.认为国君应听取民众建议治国B.全面解释了春秋各流派的主张C.看到了各学术流派的思想特点D.高度赞扬了儒家思想的先进性【答案】C【解析】“老耽贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉……孙膑贵势”等强调的是各学术流派的思想特点，所以选C是符合题意的，正确；“听群众之议以治国，国危

6、无日矣”足以证明国君不应听取民众建议治国，选项A不符合题意，排除；材料并未“全面”解释春秋各流派的主张，也未高度赞扬儒家思想的先进性，所以选项B、D不符合题意，排除；故本题选C。点睛：此题难度一般，需要学生有较强的分析理解能力，解题关键是正确理解题干主旨含义，要求学生在理解的基础上对各个选项进行判断。5.清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者，却习成妇女态，甚可羞。无事袖手谈心性，临危一死报君王，即为上品也。”由此可以推断A.程朱理学不受重视B.空谈心性的理学受到批判C.妇女教育受到重视D.儒者忠君报国

7、值得称道【答案】B【解析】“程朱理学不受重视”不符合史实，故A项错误，评论反映清初学者颜元批判空谈心性，故B正确，D项错误；材料没有涉及妇女教育问题，故C项错误。【名师点睛】首先抓住材料的主旨，从评论看出，颜元批判空谈心性的理学，然后结合所学史实做出判断。6.明清两代都强调以礼入法，制定有“留养”之条，即对犯有死罪的人，所犯死罪不在“十恶”范围的，如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲。这表明A.封建统治者对人性的尊重B.纲常伦理对封建统治的重要性C.“存天理，灭人欲”的深刻影响D.封建法

8、律程序的随意性【答案】B【解析】试题分析：根据材料内容“如有祖父母、父母老而无养的，可奏请免将罪犯处决，以留下来养亲”及所学知识可知，它体现了统治者对传统伦理纲常道德的重视，故B正确。因为明清加强君主专制，刑罚严酷，故统治者对人性的尊重表述不正确，故A错误。因为材料无法体现灭人欲，故C错误。而D明显不符合史实。考点：中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·对国家的影响7.“大