世界近代史(前言)

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1、世界近代史绪论历史？历史学？1、历史是死去的人与事，与我们无关吗？历史学的根性2、我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。历史是一种绵延。我们就活在历史当中。3、历史学：这门学科的尊严与价值在哪里？（死记硬背？）。追寻真相，探索历史事件之间的联系。历史是上帝神秘的作坊（歌德）神秘性、趣味性。秦晖、朱学勤：洞悉历史发展的秘密。目光如刀，解剖世界和中国。一个人如有足够多的历史素养和悟性，就能更坚实地站在地面上。历史记忆是自我认同，确定自己在时间长河中所处的位置，以及个人与人类全体关系的一把钥匙。我们是自远古进入未来的链条中的一环，过去的手搭在我们的肩上——就像我们的手搭在后人的肩上。否定个人对自己的根

2、的认知及个人在人类历史发展长河中的位置，那么这个人对自身意义的而完整了解，以及与他人共享的社会意识的理解的机会将被剥夺，而这些认知与理解正是健全人格的发展与负责任的公民的养成的依据。没有历史，一个人无法明智地研究社会中的政治问题、社会问题或道德问题。而且，没有历史知识以及历史研究，一个人就无法成长为见多识广、独特的公民，无法有效地参与民主制管理进程，无法履行民主制理念。忽视历史可能会使我们成为历史的囚徒。通过学习历史，我们将对人类事务中的偶然性和不合逻辑性做好准备。在面临各种难题时，我们能够更深刻地意识到选择的多样性及其可能的后果，从而在现实生活中做出负责任的决策。历史教育是培养人们多种能力

3、的根基，其中最为关键的是形成多元文化价值观及承担世界责任的能力。尤其在学习世界历史的过程中，我们不但能够欣赏世界上的各种人群和各种文化，而且能够欣赏到他们共通的人性和共同的难题。最重要的是，理解世界上各种文化的历史有助于培养学生的宽容、欣赏和尊敬的态度，这些都是在一个日趋多元化而又相互依赖的社会获得良好发展所需要的。历史既不是一部“精英人物”的活动史，也不是一系列史实的简单记忆。活生生的历史应该包括平民大众的真实生活、渴望、奋斗、成就和失败，也包括食品生产、运输、医疗等主题，还包括宗教、哲学、艺术、音乐等领域的重要观念和价值观。总之，历史涵盖了人类活动的方方面面。历史学习“通常没有一个惟一正

4、确的‘最后故事’存在。没有任何人或团体有权力提供一个‘正确答案’要人们无条件地接受。“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。“历史”一词出现较晚，“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德

5、的《历史》（Historia）一书。世界史？全球史？世界地图从地区史到全球史1500年前的世界历史实质上是欧亚大陆的历史。1500年后是大西洋——全球史。全球史全球史即通过某些问题，比如农作物、文化、贸易等把人类的历史贯穿起来作为一个整体来研究。主张从全球视角考察和分析人类历史的进程，专注跨民族、跨国家和跨地区的文化或文明交往和联系。世界近代史？（乡巴佬变成现代人，西方文明的起飞和超越、对当代中国的启示）起止时间：1500——1900近代化（又称现代化）的内涵民主——专制理性——蒙昧自由——奴役法治——人治平等——特权民族——家族公民——臣民国家——国王商品经济——自然经济核心：人性、人的尊

6、严、人的潜力得到极大张扬的历史【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》TED视频哈佛、耶鲁公开课《国家地理》第一章缝补破碎的世界A、澳大利亚30000库克旧石器时代B、美洲大陆10000哥伦布新石器C、黑非洲6000金属时代隔绝与枯萎、交流与繁荣博厄斯理论1、P6页《全球通史》2、中东——人类早期文明的轴心地带3、西欧与中国中东（两河流域）1、农业前40002、城市（城邦）3、早期文字前4000楔形文字前30004、学校、图书馆5、早期自然科学5、三大宗教发源地6、冶铁前2000年中国前600年人类最早的文明——苏美尔文明楔形文字古巴比伦城公元前2200年尼罗河文明和印度河文明，是在两河文明的促进下

7、发展起来的。希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学，并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学，并以此教化了中世纪时整个野蛮的欧洲。耶利的问题为什么是欧洲人从15世纪开始征服了印第安人、黑人、以及其他地区的人（而不是相反，）并引领世界，从而开创世界历史的全球性进程？美洲的发现、经由好望角前往东印度群岛的航道的发现，是人类历史上所记载的最伟大、最重要的事件。——亚当·斯密欧洲的力量从哪里来