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时间:2019-05-10
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1、第一章古代文学第一节概述一、古希腊、古罗马的社会性质与文学地位社会性质:奴隶社会;文学地位:欧洲文学的发源地二、古希腊文学——欧洲文学的开端1.发展概况:从远古时期开始,到公元前2世纪结束,大致分为三个时期:(1)氏族社会向奴隶社会过渡时期(前11世纪—前9世纪),主要是全民口头创作,神话、史诗为主要成就。(2)奴隶主民主制繁荣时期(前8世纪—前5世纪),主要成就:诗歌、戏剧、文艺理论。(3)希腊化时期(前4世纪—前2世纪),新喜剧较有影响。2.希腊神话神话是原始社会中产生的人民集体创作的口头文学,是处于蒙昧时期的原始人对客观世界幼稚的认识和理解。希腊神话是希腊人最初意识活动
2、的结果,后在希腊的文、史、哲著作中记录下来才得以保存。(1)希腊神话的内容希腊神话神的故事:叙述神的宗谱。英雄传说:源于祖先崇拜。神的故事之提坦神系(前俄林波斯神系)——母权制社会的写照混沌之神卡俄斯地母该亚天神乌拉诺斯乌拉诺斯与母亲该亚结合,生了六男六女,总名叫提坦神。乌拉诺斯——克洛诺斯——宙斯(众神之主)宙斯神的故事之俄林波斯神系——父权制社会的产物雷电之神宙斯天后赫拉冥王哈台斯海神波赛冬太阳神阿波罗月神和狩猎女神阿尔忒弥斯智慧女神雅典娜战神阿瑞斯爱与美之神阿佛罗狄忒铁匠神赫淮斯托斯神使赫尔墨斯女神使伊西斯英雄传说起源于祖先崇拜,人们怀念自己部落的英雄,在历史事实的基础
3、上发挥想象力,创作出许多英雄故事。英雄是神、人结合所生的后代,为半人半神形象。每个部落都有自己崇拜的英雄,从而形成不同的体系。著名的如:赫拉克勒斯建立十二件大功、伊阿宋取金羊毛、特洛亚战争、俄狄浦斯的故事、西绪福斯的故事等。(2)希腊神话的特点:首先,人格化的神。神、人同形同性。神有和人一样的形体、性格、性别,有生理、感情的需要,形象优美、个性鲜明。其次,想象丰富,情节生动,富有艺术感染力。第三,思想健康,受宗教影响较小。充满积极进取的乐观主义精神和战胜困难的坚定信心,充满了世俗生活的乐趣。(3)希腊神话的地位:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。”——马克思希腊
4、神话是后世文学创作取之不尽的题材来源,甚至对西方社会生活也产生了深远影响。3.抒情诗与寓言故事抒情诗起源于民间歌谣,是伴着音乐歌唱的。它表现的是贵族奴隶主的思想感情。女诗人萨福等把咏唱的对象从神转移到人,并用第一人称来抒发个人的哀乐,是对诗歌的重大革新。寓言故事《伊索寓言》是当时民间流传的动物故事,主要反映奴隶和下层平民的思想感情和生活经验。4.文艺理论柏拉图:西方客观唯心主义始祖。提出“影子说”。亚里斯多德:其“模仿说”奠定了西方唯物主义美学思想的基础,影响达两千余年。著作《诗学》。二、古罗马文学——希腊文化的继承者1.罗马文学概况2.维吉尔古罗马最重要的诗人,《伊尼德》是
5、其最重要的作品,代表古罗马文学的最高成就。《伊尼德》是部文人史诗,不同于民间创作,它注意描写的真实性和人物的心理刻画,长于真实生动的细节描写。3.罗马文学的地位在古希腊与后世文学之间起了桥梁作用。古希腊文学影响了古罗马,许多希腊文学成果是通过罗马文学才保存、流传下来的。古罗马文学自身对后世文学影响也很大。莎士比亚、莫里哀、但丁等深受其影响。三、早期基督教文学——欧洲文学的新思潮、新渊源了解其产生时间、背景、内容、意义。第二节荷马史诗荷马史诗包括《伊利亚特》和《奥德赛》两部。它代表了古希腊文学的最高成就。一、荷马史诗的内容都与特洛亚战争有关战争起因有神话性:“不和的金苹果”故事
6、。战争性质:部落战争。战争目的是贵族掠夺俘虏为奴、瓜分战利品。《伊利亚特》正面描写战争,歌颂英雄的威武和功勋。《奥德赛》叙述战争结束后希腊英雄的回乡故事,歌颂英雄的机智与才能。《伊利亚特》(《伊利昂记》)中心是希腊英雄阿喀琉斯的“愤怒”:女俘被夺,一怒退出战斗;朋友被杀,一怒重返战场。《奥德赛》(《奥德修纪》)俄底修斯十年返乡之旅(十年历险记)。它采用倒叙手法,双线索的结构(俄底修斯的历险记、珀涅罗珀拒婚)。歌颂英雄的机智与才能,歌颂人与自然的斗争。风格阴柔,有浪漫色彩。二、史诗中的英雄形象阿喀琉斯:作为氏族英雄,他英勇无畏,但又任性急躁,残酷又不失同情心。特洛亚英雄赫克托耳
7、:在他身上对国家的责任比对家人的感情更为强烈,是个儿女情长、人情味浓郁的英雄。俄底修斯:足智多谋、饱经风霜,意志坚定,个性狡黠。具有早期奴隶主的品德和才干,个人意识、私有观念非常强,时刻不忘自己的财富,对任何人都心存戒心,不说实话。总的来说,史诗中的人物性格比较单纯,缺少发展、变化。三、荷马史诗反映的时代反映了从原始氏族公社制向奴隶制过渡时期的古希腊社会状况。注意《伊利亚特》中英雄的个人意识及其对私有财产的态度;注意《奥德赛》中争夺与维护私有财产的斗争和家庭状况。第三节古希腊戏剧一、古希腊悲剧1.悲剧特
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