后信息时代的文学景观

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1、第45卷第2期广西师范大学学报：哲学社会科学版Vo1．45No．22009年4月JournalofGuangxiNormalUniversity：PhilosophyandSocialSciencesEditionApril，2009后信息时代的文学景观陈定家(中国社会科学院文学所，北京100732)[摘要]后信息时代的文学，除了发生全球化、市场化、数字化、图像化、大众化、快餐化、边缘化等显而易见的变革以外，还有很多变化值得研究者关注，譬如从无限“广播”走向定位“窄播”，由“批量生产”过渡到“量身打造”，从“沉吟冥想”到“身临其境”，等等。所有这些，还只是网络时代文学变革易于觉察

2、到的一些侧面。正在快速推进的文学数字化生存迟早要涉及“所有时代所有地方的所有作品”，并在文学生产与消费的历史上开创出一个前所未有的辉煌时代。[关键词]后信息时代；数字化；文学生产；文学消费[中图分类号]101[文献标识码3A[文章编号-]1001—6597(2009)02-0063-06数字化真的能像尼葛洛庞蒂描述和预言的那样不同翻译，看似一字之差，实则大有深意。不同的译法，开创“无穷的可能性”吗?著名的《数字化生存》中那体现了人们对尼氏的“digitalbeing”具有不同理解。些惊人之论的真实性和科学性难免招致怀疑。事实尼葛洛庞蒂以一个科普作家的通俗笔触给我们上，已经有许多具

3、有批判精神的学者对尼氏的数字描绘了一幅比特化生存的社会图景。有些学者就认化生存学说提出了批评与置疑，但尼氏的自信与乐为，这个所谓“比特之门”的开启者和掌门人理所当观并没有因此受到影响。他说：“我的乐观主义更主然就是尼葛洛庞蒂。其实这是一种比较低级的误会。要地是来自于数字化生存的‘赋权’本质。数字化生在这里，只要我们提及另一位“比特大师”的名字，这存所以能让我们的未来不同于现在，完全是因为它个误会立刻就能够得到纠正。这位大师就是大名鼎容易进入、具备流动性以及引发变迁的能力。今天，鼎的微软公司掌门人比尔·盖茨。信息高速公路也许还大多是天花乱坠的宣传，但是，如对于大众来说，计算机普及之

4、路的开创者是谁果要描绘明天的话，它又太软弱无力了。数字化的未来似乎并不重要，重要的是在盖茨等人的不断探索过将超越人们最大胆的预测。当孩子们霸占了全球信息程中，计算机及其延伸产品不仅被摆上了平常百姓资源，并且发现，只有成人需要见习执照时，我们必须家的书桌和窈窕淑女的梳妆台，而且进入了旅行者在前所未有的地方，找到新的希望和尊严。”[1]的行囊和中小学生的书包。当然，比尔·盖茨也只是他说自己的乐观不是由于发现治疗癌症和艾滋千万个比特英雄的一个代表，但他无疑是开启“比特病的方法、找到控制人口增长的可行途径，乃至能造之门”的先锋队里一个当之无愧的领军人物。如今，出清新空气和可饮用海水的零污

5、染的机器人。这些“比特之门”不仅成了网络上的一个专有名词，而且毕竟都是梦想，就如天边的一片云，既有可能下雨，也成了大众日常生活中实实在在的一扇堪称万能的也有可能随风消散。然而，数字化生存却完全不同。百科全书式的智慧之门。我们不必苦苦守候任何发明，它就在此时此地。它几较早论及“比特之门”文化意义的李河在《得乐乎具备了遗传性，人类必将一代比一代更加数字化。园，失乐园》(1997)一书中对网络观念的隐喻和象征从尼葛洛庞蒂的论述中不难看出，所谓的“数字意义进行了诗哲化探索。在这本网上广为流传的著化生存”，从本质上讲，其实是“比特化生存”。由于对作中，李河对比特与盖茨的名字进行了一番有趣的

6、数字化的比特本质存在认识上的差异，加之语言表演绎，虽有过度阐释之嫌，却给人留下难忘的印象。达习惯等方面的原因，中国大陆学者将“digital”译作为当代信息技术的风头人物、美国微软公司的缔为“数字化”，台湾学者将其译为“数位化”，香港学者造者，盖茨(Gates)这个名字“象征意味极强”。无论则常常译为“数码化”。中国三地学者对同一个词语的是巧合还是象征，比特这个数码精灵的成长一直与[收稿日期]2008—12—10[作者简介]陈定家(1962一)，男，湖北红安人，中国社会科学院副研究员，研究方向：文艺学。63一位以“门”(Gates)为姓的比尔·盖茨的终身事业破了人类的想象范围。相

7、关。在李河看来，这很像是一则意味深长的寓言。中国学者惊呼，传媒正在改写生活，重铸历史。想一想Gates著名的windows(窗)系统吧，我们还西方有学者宣称，现代传媒即将使人类重登巴比塔能找到比这些“门窗”更便捷的数字化生存之路吗?的千年梦幻成为现实。而数字传媒无孔不入的品性值得我们注意的是，就当代中国的文学创作与文学也的确正在大河改道般地刷新当代文化和日常生消费的具体情况而言，比尔·盖茨等人所研发的这活。英国学者史蒂文森在《认识媒介文化》中甚至认些神奇的“门窗”及其相关数字化产