高三一轮复习课件：孔子(人教版选修4)

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1、儒家文化创始人——孔子【课程标准】了解孔子的生平，基本思想观点和政治主张。探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。一、孔子生平孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》1、自学礼乐15岁时立志学习礼乐，后成为儒士，苦研《诗》《书》《礼》《乐》，在礼崩乐坏的情况下，以传承礼乐文化为已任。2、创办私学30岁时，孔子把后人尊称的《六经》融会贯通，开始收徒讲学。一、孔子生平3、从政失败50多岁时，孔子开始从政，施展政治抱负，政绩突出，晋升较快，官至司寇。改革失败，结束昙花一现的从政生涯。4、周游列国55岁

2、时，孔子周游列国，宣传自己的政治主张，没被采纳。5、献身文教68岁时回到重国，整理编订《六经》，专门从事教育。二、开创儒家学派1、儒家思想产生背景春秋时期是社会大变革（经济、政治、阶级、思想）时期，充斥着各种矛盾，传统礼法秩序受到猛烈冲击，违背周礼的行为司空见惯。2、孔子创立儒家思想的目的通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。二、开创儒家学派3、儒家思想的内容（1）“礼”的思想：①含义：即“周礼”——西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度。②礼的实践方法：对社会：“君君臣臣父父子子”的社会规范。对个人：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”③礼的目的：孔子把“礼

3、”作为立国立身的基础，以“礼”来规范人与人之间的关系，匡正社会秩序。克己复礼二、开创儒家学派3、儒家思想的内容（1）“礼”的思想：④评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护摇摇欲坠的奴隶社会规范制度。孔子代表奴隶主贵族利益，违背历史潮流，体现了思想保守的方面；追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有积极意义。二、开创儒家学派3、儒家思想的内容（2）“仁”的思想：①含义：“节用而爱人，使民以时。”——《论语》“克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人”——《论语·颜渊》“仁者人也，亲亲为大”——《中庸》包含仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，是为人处事的最高道德标准。二、开创儒家学派3

4、、儒家思想的内容（2）“仁”的思想：②表现：对于统治阶级：“为政以德”——民本思想对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长。子曰：孝悌也者，其为仁之本欤？子曰：苛政猛于虎！这说明儒家非常注重家庭伦理关系的和谐，并主张将和谐的家庭伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序。二、开创儒家学派3、儒家思想的内容（2）“仁”的思想：③评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性；仁爱有等级，孔子提倡“仁”的目的是维护奴隶主贵族的统治。（3）“中庸”的思想：——实现“仁”的方法①含义：处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，“恰如其分”。②达到中庸的做法：“和而不同”二、开创儒家学派3、儒家思想的内容（4）儒家思想的影响：孔子开创

5、儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于巩固封建国家大一统起积极作用；但发展至宋明阶段，阻碍社会进步。三、大教育家1、教育对象：“有教无类”——打破奴隶主贵族垄断教育的局面2、教育目标:不仅把学生培养“成人”，而且要培养成“君子”（仁与礼的统一，兼济天下）3、教学方法:因材施教，注重言传身教——对后世教育影响深远4、教学内容:孔子晚年整理编撰出“六经”“六经”在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本的教材。四、评价孔子1、对中国：①大思想家，儒家学派的创始人，儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想，影响深远；②大教育家：改变了以往贵族垄断文化的局面，为教育的推广创

6、造了条件。私学的形式保证了中国文化免受朝代变迁的影响，连续不断的发展下来；③“六经”是留给中国最宝贵的遗产，其中五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，成为中国古代传统文化的核心内容；2、对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分；3、对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。材料一：“克己复礼为仁┄┄非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”━━《论语》材料二：“为政以德，譬如星辰，居其所饿众星拱之┄┄予为政焉用杀？子欲善而民善也。”━━《论语》材料三：“夫严刑者，民之所畏也；重刑者，民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其衰，设其

7、所恶以防其奸，是以国安而暴乱不起。”━━《韩非子》材料四：“在中国的王道，看上去虽然好象是和霸道相对立的东西，其实却是兄弟。”━━鲁迅《关于中国的二、三事》据材料一并结合孔子所处的时代，指出孔子的政治倾向。孔子说的“礼”的实质是什么？倾向：维护奴隶制度；实质：奴隶主阶级的统治秩序。材料一：“克己复礼为仁┄┄非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”━━《论语》材料二：