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1、士有百行，以德为首——做品格高尚的新一代广州市第一0九中学教导处2011.9.26前言意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有品格高尚的知识者。人生的宝贵财富——品格高尚高尚的品格有很多，如厚道、宽容、无私奉献、舍己为人、助人为乐、见义勇为、爱国等等！想一想！我们中华民族传统美德的基本内涵——“十德”指的是哪些品格呢？仁、义、礼、智、信忠、孝、节、勇、和我国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与
2、人之间相互亲爱。仁人、爱人、仁爱、仁慈。讲“仁”，就是讲人与人的关系，讲人对人的爱，仁，就是二个人字，从这个字的形我们看到了这个意思。那为什么这样写这个字呢，古人的意思是什么呢？这是对“我为人人，人人为我。”的简写。仁孔子(前551年9月28日～前479年4月11日)名丘，字仲尼，为春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人。孔子《论语》一书集中阐述了儒家思想的核心内涵----仁。孔子其思想以“仁”核心，以为“仁”即“爱人”。提出“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”等论点，说到治理国家，孔子
3、重视民生疾苦，呼唤仁政，希望统治者以仁义之心待民。己所不欲，勿施于人---孔子大义、正义、公平、公正、公道。“义”是合宜、应当、应该之意，是作为人应该遵循的最高道义。“义”，还有情谊、恩谊之意，包括了人与人之间的互相牵挂、互相关照、互相提携。有“义”，使友情友善纯久。心中有“义”，朋友就不会出卖朋友，丈夫也不会抛弃妻子儿女。义关羽（162?-220），生于东汉桓帝延熹年间，字云长，本字长生，河东解良人（今山西运城市）。三国时期蜀汉著名将领，前将军，汉寿亭侯，军事家。关羽的一生，最重情义，誓言。自年轻时投奔刘备，对刘备及其
4、集团的利益无限忠诚。他与刘备同甘共苦许多年，恪守信义，始终不渝。即使白马被擒，身在曹营，也仍不忘旧恩，终于复归刘备。他是我国「义」的典型。重情重义---关羽明礼、礼貌、礼让、礼节、礼仪、礼制。礼与仁互为表里，仁心爱人是礼的内在精神，恭敬辞让是仁的外在表现。“明礼”，从广义说，就是讲文明。作为伦理制度和伦理秩序，谓“礼节”、“礼仪”；作为个体修养，谓“礼貌”；用于处理与他人的关系，谓“礼让”。礼孔融(153～208年)，东汉文学家，鲁国（今山东曲阜）人，字文举，家学渊源，是孔子的二十世孙。“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
5、……融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”这是旧时为学童开蒙的基础教材《三字经》中的一段话，如今的青年人对它大约是陌生的。这里所说的四岁让梨的孩童就是东汉末年的大名士孔融。四岁让梨---孔融思考：我们中学生应该怎样遵守日常行为规范？日常礼仪——礼貌待人，谦和礼让？仪容仪表——校服、校鞋、发型符合标准？交通法规——看好红绿灯，走斑马线？行为规范——不酗酒抽烟，不违反校规？就是智者，有明智、智慧、机智、聪明之意。“仁、义、礼、信”是为人处事的基本原则，而要将这一切联系起来就需要“智”贯穿其中，否则即使有“仁、义、礼、信”加持于身
6、，也都不可能通达无碍。智诸葛亮(公元181-234年)，汉族，字孔明，号卧龙居士。出生在山东沂南县，中国三国时期蜀汉杰出的丞相以及政治家、军事家、战略家、散文家、外交家。中国千百年来将诸葛亮描绘成为智慧的化身，其传奇性故事为世人传诵。诸葛亮娴熟韬略，多谋善断，长于巧思。曾革新“连弩”，可连续发射10箭；制作“木牛流马”，便于山地军事运输；还推演兵法，作“八阵图”，发明“孔明灯”。智慧的化身--诸葛亮诚信、信任。“信”是立身之道、兴业之道、治世之道。诚信是约定俗成的社会交往规则，讲诚信的人才能交到真朋友，没有诚信的人就没有
7、人愿意与之交往。信宋濂（1310—1381），字景濂，号潜溪，别号:玄真子、玄真道士、玄真遁叟。浦江县（浙江义乌）人，明初文学家。宋濂小时侯喜欢读书,但是家里很穷,也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时归还,从不违约,人们都乐意把书借给他。一次,他借到一本书，越读越爱不释手,便决定把它抄下来.可是还书的期限快到了.他只好连夜抄书.诚实守信---宋濂时值隆冬腊月,滴水成冰.他母亲说:”孩子,都半夜了，那么寒冷,天亮了再抄吧.人家又不是等着看这书.”宋濂说:“不管人家等不等这本书看,到期限就要还,这是个信用问
8、题,也是尊重别人的表现.如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重.”诚信故事——玫瑰悬案1797年3月，新婚燕尔的拿破仑将军偕同夫人参观卢森堡大公国的第一国立小学。访问结束，拿破仑满脸笑容地作了告别演说，并郑重其事地向校长递上一束价值3个金路易的玫瑰花，并保证：“只要我们伟大的法兰西国家存在一天，每年的
