以內攝法超脫生命的苦厄

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1、以內攝法超脫生命的苦厄（初學者臨終學習經歷）我是果煜法師的一位學生。以下要講的是我父親的經歷。一、困局父親曾是叱吒商場的電子業CEO，退休後本欲享受人生，無奈卻接連病了兩年多，直到往生前因病況惡化急送加護。進加護第一天就因急救而被置入氣管內管，開始承受插管之苦，持續三週後，其煎熬已非常人所能忍受。為了讓父親稍減痛苦，我們甚至考慮氣切，卻因凝血功能不足無法為之。在試遍了所有可能的方法，都無法使他免受插管折磨後，這輩子第一次，我看到父親絕望的眼神。在加護長達四週的努力治療後，醫生告訴我們：父親已多重器官衰敗，

2、雖集醫療團隊之努力，仍無可治癒。罹此重症本足以致命，卻因有各種精密高效的維生設備，而可拖延其生命；卻也意謂著，插管劇苦遙遙無解脫期。於是在此情況下，只剩兩種選擇：一、是拔管，擺脫插管之苦，但會在歷經缺氧窒息的漫長掙扎後，被迫結束生命。二、是不拔管，而等待遙不可期的奇蹟。如果奇蹟未現，那直到死亡都無法解脫插管的折磨、痛苦。不管怎麼選擇，都是痛苦與遺憾。二、抉擇父親曾以產業循環喻生命消長，教導子女謂產業衰退趨勢已定時，即應另闢藍海，以跳脫困局，煥取生機，莫待無力回天時再追悔莫及；生命的抉擇亦當如是。自入加護以

3、來，父親因病深刻體會無常苦空，故作抉擇：既未來更有提昇可期（往生極樂世界），此生即無意藉維生設備以賴活。惟父意識清明，思慮如常，家屬又何忍為其拔管？三、內攝法請教法師：值此困局如何超脫？師乃建議父親修習「內攝」，若世緣未盡，可加速痊癒；若世緣已盡，亦可加速出離、早走了之。縱使內攝功夫未到，無法自行出離，亦可減緩拔管後的痛苦，而幫肋出離。法師授予內攝口訣：「以無所求，身才能放鬆；因放鬆，氣才能集中。氣集中，則1有助於調脈。調脈者，方便氣內攝入中脈；從中脈透頂而出竅也。」「其次，持咒如六字大明咒等，也有助於調

4、脈；調脈者，方便氣內攝入中脈；從中脈透頂而出竅也。」父親練習內攝方式略述如下：1.持佛號父親初試持咒不甚上手，因時間緊迫，乃以父親最熟悉的彌陀聖號，勸請以無所求，內攝念佛，使心安住。無所求乃不想生死，既不求病好，也不求早走，一切放鬆放空。因若想好、好不了，想走、走不了，因期待落空，反而更造成失望與消耗。2.觀「無我」(1)父親非常相應《心經》的「照見五蘊皆空」。故引導父親觀病痛無常，因緣變化，身心如幻，非有個「我」能控制、主宰。是『這』身體在病、在痛；非『我的』身體在病、在痛。以此，而能「置心身外」一切變

5、化都隨它去！一句「身體不是我」，在面臨強烈痛苦時，對其極受用。乃至若於心念中，現起種種放不下者，皆以無我觀而能放下。(2)同時，亦教父親體會「知道痛的那個不會痛」、「知道痛的是真心，痛的是身體；身體是會死的，真心是不會死的。」引導父親回向安住在不生不滅的心性中。四、出離修習內攝數日後，父親情緒大為和緩，對病痛安忍力增。不適之處只示意他人處理，不再有強烈情緒的起伏。惟當問起拔管，仍雲淡風輕地重申其意願。再數日後，病況轉佳，家屬固然欣喜，卻不以病情進展令其患得患失，只提醒他繼續以無所求，安住內攝，減少消耗。再

6、過數日，即到父親往生前一日。此刻回想，那日白天所發生的，就像是在父親臨終前，意識還十分清明時，讓我伴著父親，為最後一哩路，做一次預演練習。當日病況急轉，午前加護會面，我進房時只見父親呼吸急劇，缺氧急喘，痛苦掙扎。值此生死關頭，父親神情惶恐，我強自定下心神，上前握住他的手說：「別怕，我陪你」，父親反手把我的手握得緊緊，我在他耳邊柔語安慰：「外面狂風暴雨，你內攝在佛號裡安安穩穩」；「飛行路上氣流不穩（外境），你在頭等艙裡（內攝）安安穩穩」。我將「放下」、「發願」及父親先前所學「內攝法」之要領，復述一遍。確認父

7、親已2無未了心願，即提醒其放下呼吸，放下生死；以無所求，安住內攝。父親對最後一哩路，畢竟陌生，便告之臨終四大分解的種種情境，但若以「放下不理它，放鬆不對抗」，安住內攝，就能安然度過，順利出離。傍晚接獲醫師緊急通知，心知父親可能即將往生！即在父親耳邊說：「現在要去極樂世界囉！」隨著父親平穩的呼吸節奏助念彌陀聖號，並特別對父親重申「無我」知見，萬法緣生，因緣聚散，五蘊皆空，身心如幻之理：「這身體不是你。要離開這個身體了，這個身體的分解，生命的消亡，都只是自然現象，都跟你沒關係。不抓取，不對抗，不管它，隨它去！

8、」以助其內攝安住。父親從原本呼吸衰竭的困境中，用上方法，心得安住，不再慌亂掙扎，漸安心而放鬆，耳邊所有提醒交待，也都清楚、沉穩的點頭回應。3-4小時後，父親的呼吸、血氧都逐步回復正常平穩。我們對他說：「那你休息一會兒，我們就在外面陪你」，他慈祥地點點頭，對我們做最後一次示意：「好，我沒問題，你們去吧」，然後把正握著的我手輕柔放下。3小時後接獲病危通知，大家再次聚到他身邊時，看到的是一片平靜祥和。前安寧病房的法師來到加護病房看父