马克思主义哲学在英国

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1、9释(或者,如他们自己所说的那样,思主义的兴趣消失了,它被认为过时了而遭到反j克思主义①。不幸的是,它从未准确驳。在几年前在哲学中作为中心论题还被讨论过夕£些技巧是什麽。但是倡导这些技巧的的观点和社会科学突然被拒斥为过时了或与哲学}根于在英语语言中长久占优势的经验毫不相干。对安德森著作的讨论停止了。许多结虿二论的哲学中,并且他们在本质上都反构主义的马克思主义者改头换面并且以各种“后orn#证方式的。大量的分析的马克思主义结构主义者”和“后现代主义者”的形式出现。翔圣存在于伦理和政治哲学领域中。然最终德里达(他曾经一度是阿尔都塞的学生)重

2、Z未明确地肯定他的思想具有辩证的特申了他对马克思的兴趣。即使在他的论述中有些勺工、麻烦的事实被忽略了。比如,象异化晦涩并且难以自圆其说p,但这是这一时期的一r-}适合分析的概念被忽略。个重要的转折点。有些人试图追随他的领导并且o∽:部分英语国家中的知识分子,对马克以后马克思主义者,后现代主义者,解构主义者o勺≤的。马克思是激进的并且是具有批判等等的面目复活马克思。到目前为止这样的著作工<日他自己所言,是“憎恨”资产阶级比马克思主义更“后”;它们所提出的东西,很夕二英国人而言,更糟糕的是,他是德国少具有明显的马克思主义特征。§克思主义使他

3、本土化了。在20世纪许多分析的马克思主义者转向了罗尔斯主义门有了一些成功,马克思主义在英国或者其他的自由政治思想家。与其说马克思被再}了较高的成就(美国人显得更谨慎)。度否定了到不如说是被悄无声息地放弃了。对于兰付出了代价的。马克思被看作是平等马克思不如从前提得多了,现在在西方世界里很宇,一种区区英语国家的学者所熟悉的少有重要的新的分析的马克思主义著作问世,分己等自由主义。它们既不提黑格尔主义析的马克思主义消失了。’塞有这些命题才能弄清马克思的思想,令人畏惧的辩证法。马克思转世了复兴),被看作是某种可辨认的自由主义:勺罗尔斯主义(康德主

4、义)或功利主总之,到20世纪90年代末马克思主义浪潮晕关心与正义,平等和社会善有关的问已经衰退:在英语世界中分析的和大陆的哲学家们几乎不存在于马克思主义思想的哲学讨论中。福山的凯旋主义似乎已经得到了辩护。但是,那马克思主义的死亡种状况却转瞬即逝。在这个困难的时期里一些社会运动使左派保持活力。有迹象表明左派现在正_Ⅱ撒切尔的声誉的增加和他们攻击性的在健壮而自信地成长着,而且以缓慢但平稳的毫炙策迫使西方左派采取防御性立场。随无纰漏的步伐复活了。80年代冷战加剧以及而后的1989年近些年来最有活力的左派群体所关注的话轼和东欧巨变,左派遭受了世

5、界性的大题,通常也是传统马克思主义者们和社会主义者炙。资本主义和自由民主获胜了。似乎们关注的问题。其中最重要的也许是环境运动。向经济和政治体系存在或者是可能存(1992)宣称我们处在“历史的终结”①最有影响的分析的马克思主义的哲学著作是c。h。。(宅思主义以及它所代表的一切已经死亡1978).另见El。ter(1985),Roemer(1986),ware和Nielsen(1989)。子子对此的回应是迅捷的,密涅瓦的猫s。,。曼9嚣篙竺黧.主义的一个马克思主义者的批判‘见习寻常的速度起飞了。西方世界对马克③D商da1994.MoDERN

6、PHlLoSoPHY2008.255厂’’’一.其力量和影响增长很快。它与马克思主义的关系为根据后工业时期的发展了的新条件,马克思主●问题很多。在环境运动中的很多人把马克思主义义必须被修正。后工业时代工作的形式是使用计看做是提出了问题而不是解决了问题。他们批判算机和信息技术,它们正在取代工业工厂;工作曲马克思主义者们没有批判经济发展和技术进步。正在成为灵活的和可变的;以往的专业化被“可遗他们认为,马克思主义把技术看作人类的征服一转移的技能”替换;网络替换了集体劳动的工作切的力量:它没有充分肯定随之而来的环境问者;工业工人阶级不再是主要的

7、革命力量,它正由题。他们引用苏维埃和其他共产主义社会处理环在被驱散的、无定型的“一群”被剥夺的穷人所境问题的历史记载说明这一点。但是,其他一些代替;这些人现在正面对着全球资本主义创造的由留人认为,马克思主义对环境问题视而不见与此没帝国。这些思想产生了相当大的争论和辩驳。很I.

8、有内在联系。此外,环境危机不应该被仅仅看作多作者对这一分析的方方面面产生怀疑并且捍卫技术进步和自然资源匮乏的问题。它最终根源于了更为传统的马克思主义理论⑤。那只管利润而不管其他的资本主义制度的毫无节马克思主义著作在哲学领域的复现也是有目制运动所导致的对于技术无节制

9、的使用。一些人共睹的。刊登这些著作的杂志是《历史唯物主认为,马克思哲学为批判的理解这些力量并对他义》(创建于1995年)。它的成功预示了马克思们做出回应提供了唯一的令人满意的基础①。主义的复兴走上了正轨。在

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