大理国建立与段思平出身考

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1、2002年9月云南民族学院学报(哲学社会科学版)Vol119,No15第19卷第5期JournalofYunnanUniversityoftheNationalitiesSept12002【民族历史研究】试论大理国的建立和段思平的出身赵寅松(大理白族自治州白族文化研究所,云南大理 671000)摘 要:本文从三个方面对传统的大理国是通海节度段思平发动兵变,夺取政权和段思平的贵族出身提出质疑,认为大理国的建立是平民出身的段思平领导的一场有广大劳动人民参加的大起义,它是南诏经济封建化发展的必然结果,同时又是南诏后期激烈矛盾斗争的产物。关键词:大理国建

2、立;段思平;平民【中图分类号】G127   【文献标识码】A   【文章编号】1001-8913(2002)05-0075-04  “大理国”政权建于公元937年(后晋天福二办法,实行精耕细作,提高单位面积产量,农业的年),到1253年蒙古军入大理时结束,历时316发展又推动了畜牧业的发展。到了异牟寻时,专门[6]年,几乎与宋王朝相终始。其疆域“东至普安路之设了“乞托管马,禄托管牛”,说明牛马的增加和横山(今贵州普安),西至缅地之江头城(今缅甸畜牧业的兴旺。手工业也在农牧业发展的基础上有杰沙),南至临安路之鹿沧江(今越南莱州省境的了长足的进步。南

3、诏在进兵成都时,“掠子女工、[1](P486)[7]黑河),北至罗罗斯之大渡河”。伎数万”,这些工匠带来了内地的先进技术,从[5]幅员辽阔,是继南诏政权之后崛起在我国西南此“南诏自是工文织,与中国埒。”称为吉贝的棉的少数民族建立的政权。它的建立和发展,为元、花唐代还只是在局部地区推广,然而南诏已经能够明以后云南和内地的统一奠定了政治、经济和文化织出很好的白颡和朝霞,“南诏所织尤精好,白色[8]的基础,也为白族文化的形成和发展作出了不可磨者朝霞也。国王服白颡,王妻服朝霞。”南诏统治灭的贡献。但由于这一时期史料散失较多,使得对者还把部分俘虏“配丽水淘

4、金”,一些犯罪的男女,[4](P10)大理国的研究远没有南诏那样活跃和深入,许多领也“多送丽水淘金”、“开成元年,嵯巅建大域至今仍属空白。本文试图就“大理国”的建立和理崇圣寺,基方七里,圣僧李贤者定立三塔,高三“大理国”缔造者段思平的出生问题谈点粗浅的看十丈,佛一万一千四百,屋八百九十,铜四万五百[9](P475)法,权作引玉之砖。五十斤。”从一个侧面反映出南诏建筑水平和矿冶业的发达。农业、畜牧业、手工业的发展,促一、“大理国”政权的建立是南诏进了商业贸易的繁荣和城镇的兴旺,以物易物的交  经济封建化发展的必然结果 换方式已经适应不了城市的要求,

5、人们开始普遍使[5]  南诏称雄云南,结束了长期以来各部落之间用“缯帛及贝市易”,充当商品流通媒介的特殊商“朋仇相隙”、“兵戈相防”[2](P453)的局面,为云南地品———货币出现了。在商业集散地或政治中心,南区的经济发展创造了一定的条件。诏时期出现了羊苴咩城(今大理)“邑居人户尤[4](P5)经过各族人民的长期艰苦劳作,南诏经济出现众”的大 城(今喜洲),以及柘东(今昆了繁荣景象。史载当时修筑了“灌田数万公顷”[3]明),白崖(今弥渡),铁桥(今丽江)等政治经济的大型水利工程锦浪江,苍山玉局峰顶南边的高中心城镇。河。水利的兴修为扩大耕地面积和

6、提高粮食产量创劳动人民的汗水浇灌了南诏经济的发展,然造了条件,不仅平坝,山地也被开垦出来。“蛮治而,他们却过着牛马不如的生活。他们用自己的双山田,殊为精好。”[4](P7)劳动人民在生产实践中还手织出了精美的丝绫,锦绢。自己却是用极粗的废[5]品织成绢,制成象征衾被一样的东西披在身上。[4]发明了“犁田一牛三夫,前挽,中压,后驱”的【收稿日期】2002-01-11【作者简介】赵寅松(1950-),男(白族),云南洱源人,大理白族自治州白族文化研究所副所长,主要从事白族历史与文化的研究。—75—©1995-2004TsinghuaTongfangO

7、pticalDiscCo.,Ltd.Allrightsreserved.云南民族学院学报(哲学社会科学版)             第19卷—76—©1995-2004TsinghuaTongfangOpticalDiscCo.,Ltd.Allrightsreserved.第5期               赵寅松:试论大理国的建立和段思平的出身由民也被驱上前线充当炮灰。贵州水城,云南文山而生并取名“大理”,也就不难理解了。称白族为“吐的罗苴”,“罗苴”是南诏军队中部分三、段思平的出身及其他士兵的称谓,“吐的”则是“银匠”的意思。可见当时手工业者

8、被迫参军的也不在少数。史载:“自段思平是埋葬南诏统治制度大起义的组织领导世隆嗣立以来,为边患殆二十年,中国为之虚耗,者,同时又是大理国的

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