清末民初哈密地区社会生活初探

《清末民初哈密地区社会生活初探》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、且，900909摘要清末民初是中国传统社会向近代社会过渡的历史性变革时期，出现了政治、经济和文化的强烈变迁。其中，人们社会生活的承袭与演变也随之凸现。作为构成社会具体而重要的因素，社会生活在某一阶段、某一地域综合体现着生产力、生产关系以及各种社会关系的变化。哈密，古“丝绸之路”上的重要通道，素有“西域襟喉，嘉关锁钥”之称，是通往新疆的第一门户。清末民初，哈密九世回王沙木胡索特(1882—1930)积极加强与晚清及北洋政府的联系，哈密某种程度上也因其特殊地理位置较新疆其他地方与内地有了更多的交流，汲取外来文化元素相应的多。本文拟就这一时期，哈密地区主要民族，汉族

2、、维吾尔族、哈萨克族、回族、蒙古族为对象来对其社会生活作以立体而形象的画卷展示，并由此解析清末民初哈密不同民族间文化的影响与融合以及特殊地理位置构成哈密社会生活面貌的别样性。哈密乃新疆的具体而微，通过勾勒哈密社会生活的轨迹可以对整个新疆社会生活的面貌与变迁得以一览。关键词——社会生活文化融合哈密清末民初p。rn¨t三StudyonthesociallifeofHamiattheendofQingdynastyandthebeginningoftheRepublicofChinaAbstract：It’Sthehistoricalinterimofsocialt

3、ransformationwhichtheChinesetraditionalsocietywenttothelatter-daysociety,fromtheendofQingdynastyandthebeginningoftheRepublicofChina，whenthepolitics、economyandcultureofthecountryhadchangeddeeplyalot，andfurther，people'ssociallife．Astheidio孕apMcandessentialpartofsociety,sociallifeindic

4、atesthemovementoftheproductiveforce，relationofproductionandallkindsofsocialrelations．Hami，theimportantpassageoftheantiqueSilkroad，calledasthethroatandthelocktothenorthwestofChina,wasthefirstdoortoXinjiang．Duringtheperiod，theninthemperoroftheHuinationality沙木胡索特strengthenedtherelation

5、shipwiththelatterQingdynastyandtheNorthernWarlordgovernment，thus，HamihadagoodcommunicationwiththeotherplacesofXinjiangandtheotherprovincesinsomewaysbecauseofit’Sparticularlocationandabsorbedmoreculturalfactors．Thearticle．describingthesociallifeofthemainnationalityInHamisuchasUigur、H

6、an、Hui、KazakhandMongolia，hasanalyzedtheexternalconditionsofthesociallifeinHami．what’Smore，notonlytheinfluenceandfusionamongthedifferentculturesofdifferentnationsbutalsotheparticularwayofthesociallifeasaconsequenceofthesepeciallocationcanalsobeanalyzedbyit．HamiisthesampleofXinjiang，t

7、herefore，theoutlineandtransformationofthesociallifeinXinjiangcanbe舀venbythedescriptionofHami．Keywords：thesociallifc；theblendofculture；Hami；theendofQingdynastyandthebeginningoftheRepublicofChina1I日H舌社会生活，作为社会史研究的主要领域，有广义与狭义之分。广义指人类整个社会物质的和精神的生活，狭义指社会的物质生产活动和社会组织的公共活动领域以外的社会日常生活。马克思、恩

8、格斯曾就此指出“人们为了能够创造历史，