2018中华好诗词网络学习答案叶嘉莹

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1、-1.“诗言志”最早出自以下哪一本书？（）A.《论语》B.《诗经》C.《易经》D.《尚书》正确答案：D2.古代社会，各种职业的统称为（）。A.工行B.百工C.数工D.千行正确答案：B3.诗词常常连起来说，所以诗和词没有差别。（）正确错误正确答案：错误4.“雅乐”是在宗庙朝堂之上演奏的音乐，下面不属于“雅乐”的是A.颂B.雅C.卿云歌D.菩萨蛮正确答案：D5.国学大师（）创办了新亚学院。---A.饶宗颐B.胡适C.顾炎武---D.钱穆正确答案：D6.南北朝时期民间的音乐是：A.雅乐B.宴乐C.清乐D.胡乐正确答案：C7

2、.关于诗，以下说法中错误的是：A.写景抒情B.作者显意的活动C.没有配乐D.来源于现实生活正确答案：C8.“词”这种文体的本意就是配乐的歌词。正确错误正确答案：正确9.词和诗经一样，都能配合音乐来歌唱，都是先有显意的歌词作品，再配上音乐歌唱的。正确错误正确答案：错误10.下列选项中，属于市井俗曲的特点是：A.言辞高雅B.词采富丽C.言辞低俗，错字百出D.韵律整齐正确答案：C11.《花间集》里作品绝大多数描写的是？---A.美女和爱情B.志向理想---C.山河美景D.闲适生活正确答案：A12.《花间集》收入的第一首词作

3、者是温庭筠，词牌名是菩萨蛮。（）正确错误正确答案：正确13.敦煌曲子唱词大都记载在竹简上流传下来。正确错误正确答案：错误14.庄姜夫人的父亲就是我们平时所说的（）。A.楚庄王B.齐庄王C.齐桓公D.卫庄公正确答案：B15.以下哪项不是《硕人》中歌咏庄姜夫人美貌的诗句？A.领如蝤蛴，齿如瓠犀B.巧笑倩兮，美目盼兮C.手如柔荑，肤如凝脂D.凌波微步，罗袜生尘正确答案：D16.“硕人其颀，衣锦褧衣”中的“褧”指（）。A.蓑衣B.布衣C.丝衣D.外穿的罩袍正确答案：D17.“弄妆梳洗迟”中的“弄”的意思是？A.演奏B.搅扰-

4、--搅扰C.观赏、赏弄D.耀炫正确答案：C18.诗经中《卫风·硕人》所赞美的庄姜夫人是A.卫庄公的母亲B.卫庄公的女儿C.卫庄公的夫人D.齐庄的夫人正确答案：C19.《诗经·卫风·硕人》中所歌咏的庄姜夫人，其中“姜”是她的父姓。正确错误正确答案：正确20.下列选项中，不属于古代“三纲”之一的是（）。A.君为臣纲B.兄为弟纲C.父为子纲D.夫为妻纲正确答案：B21.《长门赋》的作者是（）。A.司马相如B.温庭筠C.白居易D.李清照正确答案：A22.《昭明文选》的编撰者是？A.刘勰B.萧衍---C.赵崇祚D.萧统正确答案

5、：D23.据记载，《长门赋》写成于（）时期。A.汉景帝B.汉武帝C.汉献帝D.汉高祖正确答案：B24.古诗词中常提到的“思妇”指的是被抛弃的女子。（）正确错误正确答案：错误25.温庭筠一生只写过5首描写思妇的《菩萨蛮》。正确错误正确答案：错误26.屈原《离骚》中的“离”的正确解释是A.离开B.距离C.别离D.遭遇正确答案：D27.传说臂砂是男子用来检验女子对他的什么行为的？A.忠贞B.爱恋C.仇恨D.思念正确答案：A28.下列选项中，与佛教教义无关的是（）。A.因果报应B.种瓜得瓜，种豆得豆---C.兰因絮果D.有因

6、无果正确答案：D29.清代词学家张惠言认为温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》的“照花”四句有离骚初服之意。正确错误正确答案：正确30.“妾身但使分明在，肯把朱颜悔！”表达了悔恨的意思。正确错误正确答案：错误31.《诗言志辨》的作者是（）。A.胡适B.鲁迅C.朱自清D.王国维正确答案：C32.下列哪项不属于“四书”？（）A.《孟子》B.《中庸》C.《大学》D.《礼记》正确答案：D33.《诗经·十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。（）正确错误正确答案：错误34.汉民族由于文字和文化发展的早，因而没有口头传唱的

7、长篇史诗。正确错误正确答案：正确35.著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。A.陈寅恪B.饶宗颐C.王国维---D.赵元任正确答案：B36.敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词？A.清乐B.雅乐C.宴乐D.法曲正确答案：C37.宴乐主要流行于宫廷、士大夫之间。正确错误正确答案：错误38.《卫风·硕人》这首诗没有描写庄姜夫人的A.手B.衣领C.牙齿D.眼睛正确答案：B39.“感士不遇也”是清朝（）提出的对《卫风·硕人》的更深层次的理解。A.韦庄B.李煜C.张惠言D.温庭筠正确答案：C40.“双双金鹧鸪

8、”中的“鹧鸪”象征的是（）。A.爱情B.仇恨C.孤独D.幸福---正确答案：A---41.“懒起画蛾眉”是说一个女子因为爱她之人不在身边而懒得画眉。正确错误正确答案：错误42.古代性别文化中，女子跟男子一样是要有名有姓的。正确错误正确答案：错误43.《长门赋》最早见于下列哪本古籍？A.《四库全书》B.《文心雕龙》C.《昭明文选》D.《古文观止》