福建八县一中2015-2016年高二语文期中联考试卷

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1、2015——2016学年度第一学期八县（市）一中期中联考高中二年语文科试卷第Ⅰ卷一、基础知识（16分，每小题2分）1.下列词语中加点的字读音完全正确的一组是（）（2分）A．玷辱（zhān）　央浼（měi）     不省得（xǐng）锱铢必较（zhī）B．怔住（zhèng）岑寂（cén）     削铅笔（xuē)       战战兢兢（jìng）    C．下乘（chéng）    蕴藉（jí）    捣衣诗（dǎo）咬文嚼字（jué）D．讥诮（qiào）闷热（mēn ）乱糟糟（zāo）垂涎三尺（xián）2．下列各项中字形全都正确的一项是（）（2分）A．盘缠迤逦仗义直言没精打彩B．噩梦撮和

2、心荒意乱唉声叹气C．帷幕流弊陈词滥调刻苦自励D．干躁宣染得鱼忘筌学富五车3．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（2分）①路遥的《平凡的世界》，构思新颖，________，值得一看。②《每日秀》以离奇、轻松的特有风格报道突发事件，在众多新闻栏目中___。③无锡的梅园，面临太湖，以山饰梅，。A．别具一格　独树一帜  不落窠臼　B．独树一帜  别具一格不落窠臼C．不落窠臼  独树一帜　别具一格　　D．别具一格不落窠臼 匠心独运4．下列各句中，没有语病的一句是（）（2分）A．青运会是全国瞩目的一场青年运动盛会，也是全国青少年体育运动水平的大检阅。B．近年来，我国各地日渐增多的灰霾天气

3、引起了社会的广泛关注，灰霾天气不仅影响了人们的正常生活，而且给人体健康带来巨大威胁。C．“一带一路”是当前乃至未来相当长一段时间内的中国外交重心，表达了中国希望与全球，尤其是欧亚国家分享国家崛起红利。D．“余额宝”是由国内第三方支付平台“支付宝”打造的一项全新的余额增值服务，这类产品兴起的根本原因是与利率没有市场化、存在较大的存款差价有莫大关系。5．依次填入一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组（）（2分）如何弥合社会信任链条，是摆在微博面前的现实问题。，，高二语文试卷第1页共8页高二语文试卷第2页共8页，，，， 于是，在这个时期，社会化的手段就成为治理微博乱象的“次优选择”。①从现实情况

4、看，市场化的手段在重塑微博公信力上是不得力的②人们寄希望于制度建设的得力③可供选择的力量无外乎三种——市场、政府和社会④于是人们便将目光聚焦在政府和社会上，而政府理所当然成为了首选⑤然而，制度建设始终跑不过互联网传播平台的飞速发展⑥呼吁加强法制和信息认证机制建设，完善微博的管理办法A．④②⑤⑥①③          B．④②⑥①③⑤ C．③①④②⑥⑤       D．③①②④⑤⑥6．下列各句中的加点词语，古今意义相同的一项是(　　)（2分）A．问征夫以前路既窈窕以寻壑B．千里逢迎，高朋满座臣少多疾病，九岁不行C．众人匹之，不亦悲乎俨骖騑于上路D．奚惆怅而独悲辩乎荣辱之境7．下列各句中，句式

5、与例句相同的一项是(　　)（2分）例：复驾言兮焉求？A．农人告我以春及B．胡为乎遑遑欲何之C．非臣陨首所能上报也D．遂见用于小邑8．下列加点字的意义和用法都相同的一项是(　　)（2分）A．之二虫又何知奚以之九万里而南为B．臣以险衅，夙遭闵凶臣以供养无主C．以五百岁为春不足为外人道也D．实迷途其未远鲲之大，不知其几千里也二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成9—11题。①《史记》载：赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”

6、，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。②自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。③然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却日趋式微。最简单的例子便是，当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化，不能不说是一种缺憾。④民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体；于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现

7、代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更是尤为重视。⑤相比之下，我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊